pāo wù xiàn圆锥曲线的一种。平面上到一个定点和一条定直线距离相等的点的轨迹。这个定点f称为抛物线的焦点，这条定直线d称为抛物线的准线。取经过焦点f且垂直于准线d的直线为x轴，x轴与d相交于点k，以线段kf的中垂线为y轴，建立直角坐标系，设｜kf｜=p，则抛物线的标准方程为y^2=2px，焦点为fp2，0，准线方程为x=-p2，p为抛物线的焦参数。抛物线的离心率为1。抛物线开口随p的增大而增大。

zhāo tí/dī/dǐ1.梵语caturde?a。音译为"拓斗提奢"，省作"拓提"，后误为"招提"。其义为"四方"。四方之僧称招提僧，四方僧之住处称为招提僧坊。北魏太武帝造伽蓝，创招提之名，后遂为寺院的别称。 2.招引提携。

chā tú也称“插画”。插附在书刊中的图片(包括影印的文字资料)。用以补充说明文字的内容或增加文字的感染力。附于文字内容中的表格，称为“插表”。同正文分开，单独印刷而插附于书刊中的图片、表格等的书页，称为“插页”。

jiào/jiāo jiē zhì基督教会的神职人员等级和教务管理的体系和制度。分为主教、神父、助祭三个等级，主教中又分教皇、枢机主教(红衣主教)、大主教和一般主教等，各有管辖区域(教区)。东正教会的首领称为宗主教(或牧首)。

zhěng shù/shǔ/shuò自然数(正整数)与它们的相反数(即负整数)以及零的统称。所有整数组成的集合称为整数集，通常记作z。

zhāi mǎ1.《旧唐书．良吏传．冯元淑》:"﹝元淑﹞歷浚仪﹑始平二县令，皆单骑赴职，未尝以妻子之官。所乘马，午后则不与蒭，云令其作斋。身及奴仆﹐每日一食而已。"佛教以过午不食为斋。元淑之马午后即不与刍，故被称为斋马。后用以比喻廉吏的乘马。

xīn jiào1.基督教的一派。是十六世纪欧洲宗教改革运动中脱离天主教而产生的各个新宗派的统称。与天主教﹑正教并称为基督教三大派别。在中国﹐通常称为基督教或耶稣教。

shǔ mù guāng又称“晨昏蒙影”。太阳东升前和西落后的一段时间内，由于阳光被高层大气分子和尘埃所散射，而使天空所呈现的微弱光亮。按其对地面照度的强弱分民用曙暮光、航海曙暮光和天文曙暮光。持续时间与纬度、日期有关。夏至日，在极区与北纬48.5°之间，曙光与暮光相联，称为“白夜”。

quán duó1.古代官员居父母丧，丧服未满，朝廷强令出仕，称为"权夺"。

mǒu píng/bǐng1.古代诸侯之于天子，对其所守某边邑，称为某屏。屏，屏藩。