zǒu sān qiáo1.吴地旧俗，妇女于元宵或正月十六夜相率出游，历三桥而止，以祛疾病，谓之"走三桥"。

zǒu bǎi bìng1.明代北方民俗，妇女在元宵或正月十六日夜相率出游，以祛除百病。

tiào/táo cháng/chǎng1.贵州省西部﹑中部﹑四川省南部和云南省许多地区苗族的盛大娱乐活动。多于农历正月间，在传统的跳场坪或跳场坡上举行。在坪上竖立花杆，男女盛装前往，绕杆吹笙跳舞。人数常达数千，多至万余。男女青年多利用这一场合对歌交结朋友。也称跳花﹑踩花山或踩山。

tiào/táo bǎn全称“跳板运动”。也称“板舞戏”。朝鲜族的民间娱乐活动。通常在夏历正月十五和端午节举行。用一块长约5米，宽0.4米，厚0.05米的木板，中间垫一捆稻草即成。玩耍时，中间坐一人，两端各站一人，利用木板弹力一上一下，在空中表演各种动作。如比赛，以跳得最高者为胜。

jiāo jì/zhài1.犹郊祀。祭祀天地。语本《礼记．郊特牲》:"郊之祭也，迎长日之至也。"孔颖达疏:"此一节，总明郊祭之义。迎长日之至也者，明郊祭用夏正建寅之月……今正月建寅，郊祭通而迎此长日之将至。"

cháng rì1.指夏至。夏至白昼最长﹐故称。《礼记．郊特牲》﹕"郊之祭也﹐迎长日之至也。"郑玄注﹕"此言迎长日者﹐建卯而昼夜分﹐分而日长也。"孔颖达疏﹕"迎长日之至也者﹐明郊祭用夏正建寅之月﹐意以二月建卯﹐春分后日长﹐今正月建寅﹐郊祭通而迎此长日之将至。"北周庾信《周圆丘歌》之八﹕"乘长日﹐坏蛰户。"倪璠注﹕"又按《月令》'仲夏'云﹕'是月也﹐日长至。'《正义》曰﹕'长至者﹐谓此月之时日长之至......更多

mén shén中国古代神话中把守门户的神。民间贴其像于门上以驱鬼。古时门神原为神荼、郁垒，画像丑怪凶恶。正月一日，左神荼，右郁垒，贴于门上。明、清以后改为唐武将秦叔宝和尉迟敬德。相传唐太宗患病时闻门外有鬼魅呼号，秦叔宝与尉迟敬德请戎装伺于门外，夜果无事。后太宗命画工图二人形像于门上，相沿成俗。

chén gōng jìng1.南朝陈后主之妹乐昌公主与其夫太子舍人徐德言鉴于国将破不能相保﹐将一铜镜破作两半﹐人执其半﹐约他年正月望日卖于都市﹐冀得相见。后陈亡﹐妻果没入杨素家﹐德言依期至京﹐果以镜访得其妻。素知之﹐即召德言﹐还其妻﹐夫妻得以团圆。闻者无不感叹。见唐孟棨《本事诗．情感》。后因以"陈宫镜"指借以重新团圆的破镜。

chú mò qián1.唐德宗时所征杂税名。建中四年(公元783年)﹐户部侍郎赵赞奏设除陌钱。凡公私买卖﹐由旧定每千钱官留二十文﹐增至五十文﹐物物交换﹐折钱计税。偷逃税款一百文者没收价款﹐至二千文则刑杖六十。税法实行后﹐民怨沸腾。兴元二年正月罢停。

fēi mǔ1.《汉书．五行志中之上》:"成帝元延元年正月﹐长安章城门门牡自亡，函谷关次门牡亦自亡。京房《易传》曰:'饥而不损兹谓泰，厥灾水，厥咎牡亡。'《妖辞》曰:'关动牡飞，辟为亡道臣为非，厥咎辞臣谋篡。'"后以"飞牡"为发生变异的征兆﹑迹象。