古代称诸侯的儿子，后称官僚的儿子，也用来尊称人的儿子。

1.诸侯或君王的同族。 2.指公族大夫。

奴隶社会或封建社会君主分封给诸侯、诸侯再向下面分封的土地。

1.古代诸侯春季朝见天子叫朝﹐秋季朝见为请。因称定期参加朝会为奉朝请。汉代退职大臣﹑将军和皇室﹑外戚多以奉朝请名义参加朝会。晋代以奉车﹑驸马﹑骑三都尉为奉朝请﹐南北朝设以安置闲散官员﹐隋初罢之﹐另设朝请大夫﹑朝请郎﹐为文散官。

①周代制度，天子于每年秋冬之交把下一年的历书颁发给诸侯：颁告朔于邦国。 ②指诸侯于每月朔日(夏历初一)向宗庙行祭告听政之礼；诸侯必每月告朔听政，因朝宗庙。

1.周文王宫名。在今陕西省户县北。《左传．昭公四年》:"成有岐阳之搜，康有酆宫之朝。"杜预注:"酆在始平鄠县东，有灵台，康王于是朝诸侯。"一说，为文王庙。见杨伯峻注。 2.道教语。指冥狱。

春秋末期吴国国君。吴王阖闾之子。即位后先在夫椒(今江苏吴县西南太湖中)打败越兵，乘胜攻破越都，迫使越王勾践屈服。又开凿邗沟，以图北进，在艾陵(今山东莱芜东北)大败齐兵。公元前482年，在黄池(今河南封丘西南)会盟诸侯，与晋争霸，越军乘虚攻入吴都。后来越国再次兴兵攻吴，他兵败自杀，吴亡。

1.《史记．司马相如列传》:"蜀人杨得意为狗监，侍上。上读《子虚赋》而善之，曰:'朕独不得与此人同时哉!'得意曰:'臣邑人司马相如自言为此赋。'上惊，乃召问相如。相如曰:'有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。'上许，令尚书给笔札。"后因谓朝廷对文士的特殊礼遇为"给札"。

1.亦作"耕籍"。亦作"耕耤"。 2.古时每年春耕前﹐天子﹑诸侯举行仪式﹐亲耕藉田﹐种植供祭祀用的谷物﹐并以示劝农。历代皆有此制﹐称为耕藉礼或籍田礼。据《礼记．月令》﹐其礼为天子三推﹐三公五推﹐卿﹑诸侯九推。至清末始废。

1.古代对别国人谦称本国国君的夫人。 2.古代国君夫人对诸侯的自称。