1.古代道家谓顺应自然﹑与天合一的境界。 2.泛指知晓事理。 3.符合道义。 4.佛教谓修行戒﹑定﹑慧三学而发断惑证理之智为得道，然后可以成佛。 5.道教谓存神炼气有五时七候，第一候，宿疾并销，六情沈寂，名为得道，由此可成仙或长生。 6.寻到道路。

指理想人格和理想的社会道德状况。是个人和社会道德的最高境界。它一方面体现理想的社会道德状况，另方面这种理想的社会道德又通过一定社会或阶级的理想人物及其高尚的道德品质体现出来，是两者的统一。

登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。

明末清初画家。一名岂贤，字半千，号野遗、柴丈人，昆山(今属江苏)人。善画山水，取法董源、吴镇，重视写生，喜层层用墨，创造浓郁苍润的境界。与樊圻等并称“金陵八家”。有《夏山过雨图》等存世。著有《香草堂集》。

庄子与惠施在濠水边上看鱼，对鱼之乐是否可知进行辩论。比喻悠闲自得和超凡脱俗的情趣和精神境界。

1.《大方广佛华严经》的简称。有三种译本。 2.佛教语。天台宗所说"五时"教之一。指释迦牟尼成道之初在菩提树下所说的大乘无上法门。因其高深，解悟者少。 3.指华严宗所说的大乘境界。

1.一时幻化的城郭。佛教用以比喻小乘境界。佛欲使一切众生都得到大乘佛果。然恐众生畏难，先说小乘涅盘，犹如化城，众生中途暂以止息，进而求取真正佛果。见《法华经．化城喻品》。 2.指幻境。 3.指佛寺。 4.指海市蜃楼。 5.古寺名。废址在今安徽当涂。

1.划分，治理。语本《诗．小雅．信南山》:"我疆我理，南东其亩。"毛传:"疆，画经界也;理，分地理也。"高亨注:"疆，划田界。" 2.境界;界限。 3.犹疆域。

1.孔子所居的堂隩。语出《论语·先进》:"子曰:'由之瑟奚为于丘之门?'门人不敬子路。子曰:'由也升堂矣，未入于室也。'"后以"孔堂"喻谓学识已有相当造就的境界。

1.理想中的美好境界。