1.指先秦至汉初学术思想的主要派别:阴阳家﹑儒家﹑墨家﹑名家﹑法家﹑道德家。汉司马谈有《论六家之要指》﹐见《史记·太史公自序》。 2.指史书之六种体裁:《尚书》记言体﹐《春秋》记事体﹐《左传》编年体﹐《国语》国别体﹐《史记》通史纪传体﹐《汉书》断代纪传体。 3.指治《孝经》的六位学者:三国吴韦昭﹑三国魏王肃﹑三国吴虞翻﹑三国魏刘劭﹑隋刘炫﹑南朝齐陆澄。

1.指鲁仲连。战国时齐国人。有计谋，但不肯做官。常周游各国，排难解纷。秦军围赵都邯郸，鲁连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦为帝，曾说:"彼(秦昭王)即肆然称帝，连有蹈东海而死耳!"齐国要收复被燕国占据的聊城时，又写信劝说燕将撤守。齐王打算给予官位，他便逃到海上。是一个兼有隐士﹑侠客和政治家特点的人。事见《史记．鲁仲连邹阳列传》。后因被视为奇伟高蹈﹑不慕荣利的代表人物。

1.鲁国的历史记载;鲁国历史。 2.指《春秋》。

1.清金圣叹以《庄子》﹑《离骚》﹑《史记》﹑杜甫律诗﹑《水浒传》﹑《西厢记》为"六才子书"﹐并加评订。其《序》云:"余尝集才子书者六。目曰《庄》也﹐《骚》也﹐马之《史记》也﹐杜之律诗也﹐《水浒》也﹐《西厢》也。谬加评订﹐海内君子皆许余﹐以为知言。" 2.指王实甫《西厢记》。在"六才子书"中﹐《水浒传》居第五﹐《西厢记》居第六﹐故名。

1.谓《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《礼》﹑《乐》﹑《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元郝经﹐清袁枚亦主此说﹐至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏﹑商﹑周典章政教的历史记录﹐并非圣人为垂教立言而作。他提出了"六经皆史"﹑"六经皆器"的命题﹐反对"离器言道"。龚自珍﹑章炳麟亦倡此说。参阅章学诚《文史通义》中的《易教》﹑《经解》﹐龚自珍《古史钩沉论二》﹐章炳麟《国故论衡．原经》。

1.亦作"六騑"﹑"六蜚"。古代皇帝的车驾六马﹐疾行如飞﹐故名。《史记．袁盎晁错列传》:"今陛下骋六騑﹐驰下峻山。"裴骃集解引如淳曰:"六马之疾若飞。"《汉书．爰盎传》作"六飞"。后因以指称皇帝的车驾或皇帝。 2.喻帝位或皇权。 3."六月飞霜"之省。 4.指飞雪。

1.露天台榭。《史记．孝文本纪》﹕"孝文帝从代来﹐即位二十三年﹐宫室苑囿狗马服御无所增益﹐有不便﹐辄弛以利民。尝欲作露台﹐召匠计之﹐直百金。上曰﹕'百金中民十家之产﹐吾奉先帝宫室﹐常恐羞之﹐何以台为！'"后遂以"露台"为帝王节俭之典。 2.临时搭建的露天舞台。 3.在平地上用土﹑石筑起的高台。 4.晒台﹐凉台。

1.喻夺取天下。语本《史记．淮阴侯列传》:"秦失其鹿，天下共逐之。"

1. “留”,使…停留;“壁”,名词用作动词,驻扎;“邺”,魏地名,近赵境,故城在今河北临漳县西。如：使人止晋鄙,留军壁邺。——《史记·魏公子列传》。

1.项羽败亡后，羽将季布为逃避刘邦搜捕，隐姓埋名，被人化装置广柳车中，卖给鲁朱家为奴，以藏身避祸。事见《史记·季布栾布列传》。后因以"柳车变姓"谓为逃避追捕而潜匿。