1.《庄子．徐无鬼》:"郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。"后用为技艺高超的典故。

1.《庄子．逍遥游》:"吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。"又《人间世》:"匠石之齐，至于曲辕，见栎社树……曰:'散木也，以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用。'"后因以"樗栎"喻才能低下。 2.用为自谦之辞。

1.《庄子．徐无鬼》:"郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。"运斤，挥动斧头。后用为发挥高超技艺的典故。

1.《庄子．徐无鬼》:"郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰:'尝试为寡人为之。'匠石曰:'臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣;自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。'"成玄英疏:"质，对也。匠石虽巧，必须不动之质。"后因以"匠质"指知己友人。

1.《庄子．人间世》:"匠石之齐，至于曲辕，见栎社树，其大蔽数千牛，絜之百围，其高临山，十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰:'自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪?'曰:'已矣，勿言之矣!散木也，以为舟则沈，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。'"后因以"栎......更多

1.楚郢中的巧匠，名石。《庄子．徐无鬼》:"郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。"后以"郢匠"喻指文学巨匠。 2.喻指衡文取士的考官或砥砺切磋的师友。

1.指善歌者;歌手。 2.《庄子．徐无鬼》:"郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斲之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容:……自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。"后用"郢人"喻知己。 3.借指楚国人。

1.郢地有匠石者，能用斧头削除人鼻端的白粉而不伤其鼻。宋元君听说后，召匠石试之。匠石说:"臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无以言之矣。"参阅《庄子．徐无鬼》。后因以"郢质"喻指契合无间的知音。

1.即匠石。

1.匠石和郢人的并称。匠石郢人相配合，才能表演"运斤成风"的绝技。见《庄子．徐无鬼》。后用以称相知之人。