yāo①夭折;

短命。

后来写作“殀。

”《离骚》:“终然~乎羽之野。

”②摧残;

摧折。

后来写作“殀”。

《病梅馆记》:“以~梅、病梅为业以求钱也。

”③草木茂盛的样子。

《书•禹贡》:“厥草惟~。

”④灾害。

《诗经•小雅•正月》:“民今之无禄,天~是椓。

”ǎo幼小的东西。

《战国策•赵策四》:“刳胎焚~,而骐驎不至。

”【夭柔】妖娆、娇艳的样子。

【夭绍】轻盈多姿貌。

【夭夭】⒈艳丽茂盛的样子。

⒉颜色和悦的样子。

qí①奇异;

不同寻常。

《涉江》:“余幼好此~服兮,年既老而不衰。

”《游褒禅山记》:“入之愈深,其进愈难,而其见愈~。

”【又】不常用的;

罕见的。

《活板》:“有~字素无备者,旋刻之。

” 【又】以…为奇;

认为…奇特。

《促织》:“每闻琴瑟之声,则奕节而舞,益~之。

”②以……为奇;

惊异。

《张衡传》:“大将军邓騭~其才,累召不应。

”《伤仲永》:“邑人~之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

”③佳;

好。

《孔雀东南飞》......更多

fèng①恭敬地捧着、拿着。

《荆轲刺秦王》:“荆轲~樊於期头函,而秦武阳~地图匣,以次进。

”②接受;

承担。

《出师表》:“受任于败军之际,~命于危难之间。

”③遵奉;

遵照。

《赤壁之战》:“近者~辞伐罪,旌麾南指。

”④进献。

《鸿门宴》:“再拜~大将军足下。

”⑤赐予;

给予。

《六国论》:“~之弥繁,侵之愈急。

”⑥侍奉;

侍侯。

《鱼我所欲也》:“今为妻妾之~为之。

”《滕王阁序》:“舍簪笏于百龄,~晨昏于万里。

......更多

cún①存在,与“亡”相对。

《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹~。

”《捕蛇者说》:“视其缶,而吾蛇尚~。

”《师说》:“道之所~,师之所~也。

”②生存,活着。

《冯谖客孟尝君》:“齐有冯谖者,贫乏不能自~。

”《石壕吏》:“~者且偷生,死者长已矣!

”③关心,想念。

《屈原列传》:“其~君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉。

”《订鬼》:“凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念~想之所致也。

”④慰问,抚恤......更多

chā①差别;

相差。

《狱中杂记》:“无~,谁为多与者?

”②差错;

错误。

《失街亭》:“若有~失,乞斩全家。

”③略微。

《后汉书•光武帝纪》:“令军士屯田,粮储~积。

”chāi①差遣;

派遣。

《陈州粜米》:“特地~两员官来这里开仓卖米。

”②差役;

公务。

《\\[般涉调\\]哨遍•高祖还乡》:“这~使不寻俗。

”chài病愈,后写作“瘥”。

《祭妹文》:“后虽小~,犹尚 ,无所娱遣。

”cī①长短、高低不齐。

《小石......更多

jīn①手巾;

面巾;

擦拭用的布帛。

《杜少府之任蜀州》:“无为在歧路,儿女共沾~。

”②头巾;

覆盖头或缠束头发的织物。

《念奴娇•赤壁怀古》:“羽扇纶~,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

”③覆盖;

包裹。

《庄子•天运》:“夫刍狗之未陈也,盛以箧衍,~以文绣。

”④古代快信写在帛巾上,因代指快信。

《与妻书》:“~短情长,所未尽者,尚有万千。

”【巾车】⒈有帏幕遮围的车。

⒉官名。

【巾帻】幅巾制的帽子。

qì①抛弃;

舍弃。

《六国论》:“举以予人,如~草芥。

”②糟蹋。

《陶侃》:“生无益于时,死无闻于后,是自~也。

”③舍弃的;

废弃的。

《芙蕖》:“只有霜中败叶,零落难堪,似成~物矣。

”【弃世】⒈摒绝俗务,超脱世外。

⒉死的委婉说法。

【弃市】古代在闹市执行死刑,并将尸体暴露街头示众,称“弃市”。

wēi①隐蔽;

不显露。

《左忠毅公逸事》:“从数骑出,~行入古寺。

”②深奥;

微妙。

《屈原列传》:“其辞~,其志洁。

”③小;

微小;

少。

《石钟山记》:“~风鼓浪,水石相搏。

”④轻微。

《庖丁解牛》:“动刀甚~。

”⑤地位不高;

没有名望。

《陈情表》:“今臣亡国贱俘,至~至陋,过蒙拔擢,宠命优渥。

”⑥偷偷地;

悄悄地。

《信陵君窃符救赵》:“故久立与其客语,~察公子。

”⑦稍微;

略微。

《卖油翁》:“见其发矢十中八九,......更多

xīn①心脏。

《狱中杂记》:“顺我,即先刺~。

”②心脏所在的胸部。

《荆轲刺秦王》:“此臣日夜切齿拊~也。

”③内心,古人认为心是思维的器官。

《熟读精思》:“读书三到,谓~到,眼到,口到。

”④想法;

心意。

《殽之战》:“勤而无所,必有悖~。

”⑤中心;

中央。

《琵琶行》:“唯见江~秋月白。

”【心志】内心;

意志。

zhēng①惊惧。

见“怔营”、“怔忪”。

②发愣。

《红楼梦》:“那丫鬟倒发了个~。

”【怔营】惶恐不安的样子。

《后汉书•蔡邕传》:“~怖悸。

”【怔忪】惊惧的样子。

《四子讲德论》:“百姓~,无所措其手足。

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