wài qún tǐ/tī/bèn也称“他群”。与“内群体”相对。社会群体的类型之一。指由内群体的成员所指称的本群体外所有他人结合的群体。

dà kōng1.佛教谓大乘彻底之空﹐既不执有﹐亦不执空。相对小乘之"偏空"而言。

tiān rén hé yī1.中国哲学中关于天人关系的一种观点。与"天人之分"说相对立。认为"天"有意志﹐人事是天意的体现;天意能支配人事﹐人事能感动天意﹐由此两者合为一体。战国时子思﹑孟子首先明确提出这种理论﹐汉儒董仲舒继承此说﹐发展为"天人感应"论。参阅《礼记．中庸》﹑汉董仲舒《春秋繁露．深察名号》。

zǐ kǒu1.瓶﹑罐﹑箱﹑匣等器物上跟盖相密合的部分。 2.旧中国海关征收国内关税，以内地常关﹑厘卡所在地为"子口"，与"母口"(海关所在口岸)相对。

kè xīn1.旅人之情，游子之思。 2.与本心相对之心。

kè hù①旧时指以租佃为生的人家（跟‘主户’相对）。②旧时指外地迁来的住户。③工厂企业或经纪人称来往的主顾；客商：展销的新产品受到国内外～的欢迎。

kè guān/guàn①在意识之外，不依赖主观意识而存在的（跟‘主观’相对）：～存在ㄧ～事物ㄧ～规律。②按照事物的本来面目去考察，不加个人偏见的（跟‘主观’相对）：他看问题比较～。

duì bēi1. 举杯相对。如：对杯痛饮。

xiǎo gū1.山名。在江西彭泽县北长江中﹐与大孤山遥遥相对。

xiǎo kē xué相对“大科学”而言，指以个体研究为特征的小规模的科学，即19世纪末以前的古代和近代科学。