kū hé1.《庄子．大宗师》:"泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。"后因以"枯涸"指困境，或指陷入困境者。 2.枯竭干涸。用于指水。 3.枯竭干涸。用于指资财。 4.枯竭干涸。用于指思维等。

gài niàn思维的基本形式之一，反映客观事物的一般的、本质的特征。人类在认识过程中，把所感觉到的事物的共同特点抽出来，加以概括，就成为概念。比如从白雪、白马、白纸等事物里抽出它们的共同特点，就得出 ‘白’的概念。

qīng chǔ①易了解和辨认：道理已讲得很清楚了｜稿面清楚｜我视力好，靶心看得很清楚。②了解；知道：这事儿我最清楚。③明白无误；不含混：清楚地向大家宣布了大队的决议。④透彻有条理：思维清楚｜把问题想清楚。

shuài/lǜ wù1.谓思维敏捷。

pí yà jié(jeanpiaget,1896-1980)瑞士心理学家。发生认识论和日内瓦学派的创始人。纳沙泰尔大学理学博士。曾任日内瓦、巴黎等大学教授，瑞士心理学会、国际心理学会主席，联合国教科文组织助理总干事。1955年在日内瓦创立发生认识论国际研究中心。通过大量实验研究，论证了人从出生到青年初期的智力发展过程。其发生认识论体系成为当代儿童发展心理学的主要派别之一。主要著作有《儿童的语言和思维》、《发生认识论原理》等。

zhī/zhì shí/zhì①人类的认识成果。来自社会实践。其初级形态是经验知识，高级形态是系统科学理论。按其获得方式可区分为直接知识和间接知识。按其内容可分为自然科学知识、社会科学知识和思维科学知识。哲学知识是关于自然、社会和思维知识的概括和总结。知识的总体在社会实践的世代延续中不断积累和发展。②有关学术文化的：知识界｜知识分子。③相识；朋友：朝廷大臣多有知识的。

shè huì/kuài xīn lǐ自发的不系统不定型的社会意识。包括知、情、意，表现为动机、意愿、情趣、信念、风俗、习惯、传统、思维方式等。是感性因素为主的初级社会意识。特点是蓦来倏逝，大起大落。有集团、阶层、阶级、职业、民族、时代等社会心理。

chán nà1.佛教用语。梵语Dhy?na的音译。简称为禅，六度之一。义译为思维修，静虑(即禅定)。

kē xué①反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。②合乎科学的：～种田ㄧ这种说法不～ㄧ革命精神和～态度相结合。

nǎo jīn1.谓脑神经。指思维器官。亦指思考记忆等能力。 2.指思想意识。