chuàng/chuāng shì zhǔ宗教观念之一。被视为创造天地万物和人类的神灵。如基督教认为上帝是创世主，世界是上帝从绝对的“无”中造出来的；古代埃及和巴比伦宗教则认为，创世主用本来就有的物质材料创造出世界和人等等。

lì shǐ①自然界和人类社会的发展过程，也指某种事物的发展过程和个人的经历：地球的～ㄧ人类的～。②过去的事实：这件事早已成为～。③过去事实的记载。④指历史学。

lì shǐ wéi xīn zhǔ yì关于人类社会发展的非科学的历史观。历史唯心主义认为社会意识决定社会存在，人们的思想动机是社会发展的根本原因，否认社会发展的客观规律。也叫唯心史观。

yuán shǐ shè huì/kuài又称“原始共产主义社会”。以生产资料原始公社所有制为基础的社会。始于人类的产生，延续数百万年。主要使用石器工具，以采集经济和狩猎经济为生。生产资料归公社成员共同占有，在集体劳动中结成平等互助关系，基本没有剩余产品，实行平均分配。没有私有财产，没有剥削和阶级，也没有国家。进入新石器时代后，弓箭的发明，直至金属工具的使用，促进了生产力的发展。其间，出现了第一、......更多

yuán zuì1.宽宥罪过。 2.基督教重要教义之一。谓人类的始祖亚当和夏娃在伊甸园中，因受了蛇的诱惑，违背上帝命令，吃了禁果，这一罪过成了整个人类的原始罪过，故名。基督教并认为此罪一直传至所有后代，为此需要基督的救赎。亦喻指与生俱来的罪过。

fǎn kē xué1.拒绝科学方法或科学对人类的价值的体系、看法或迷信。

fā/fà shēng rèn shí/zhì lùn/lún瑞士皮亚杰关于认识的理论。认为不能静止地看待认识论问题；人类知识的形成是包括着主体和外部世界在连续不断地相互作用中逐渐建立起来的一系列结构。强调认识的个体心理起源和历史发展。人的认识来源于动作，是主体对客体施加动作的结果。动作是外显的实际行动，运算是内化的可逆的并可协调成为系统的行动。

kě gēng xīn zī yuán指通过天然作用或人工经营，在合理开发条件下，消耗速度和恢复速度达到平衡，能够为人类反复利用的各种自然资源，如土壤、水、动植物等。也叫可再生资源。

shǐ xué1.研究﹑编纂人类社会和各个民族﹑各个国家的历史的学问。 2.唐代科举考试科目之一。参阅《唐会要．贡举中》。

zhōu kǒu diàn yí zhǐ中国旧石器时代的重要遗址。在北京市房山区。1929年在周口店龙骨山发现了北京猿人的化石。1949年以来，又陆续有新的发现。是研究人类发展史和中国原始社会史的极有价值的资料。建有北京猿人展览馆。是全国重点文物保护单位，被列入《世界遗产名录》。