yù shì1.指狱讼以及市集交易。《史记．曹相国世家》:"惠帝二年﹐萧何卒……使者果召参。参去﹐属其后相曰:'以齐狱市为寄﹐慎勿扰也。'后相曰:'治无大于此者乎？'参曰:'不然。夫狱市者﹐所以并容也﹐今君扰之﹐奸人安所容也？，吾是以先之。'"宋朱翌《猗觉寮杂记》卷下:"狱也﹐市也﹐二事也。狱如教唆词讼﹐资给盗贼;市如用私斗秤欺谩变易之类﹐皆奸人图利之所﹐若穷治则事必枝蔓﹐此等无所容﹐必为乱﹐非省......更多

láng wàng1.如狼之顾望。 2.匈奴地名。《汉书．匈奴传下》:"且夫前世岂乐倾无量之费﹐役无罪之人﹐快心于狼望之北哉？"颜师古注:"匈奴中地名也。"一说谓狼烟候望之地。《资治通鉴．汉哀帝建平四年》引此文﹐胡三省注云:"余谓边人谓举燧为狼烟。狼望﹐谓狼烟候望之地。"

yǐ wěi1.《汉书．武帝纪》:"猗与伟与!何行而可以章先帝之洪业休德，上参尧舜，下配三王!"颜师古注:"猗，美也。伟，大也。与，辞也。言美而且大也。"后以"猗伟"为美伟赞叹之辞。

zhū gān1.猪的肝脏。《后汉书．周黄徐姜等传序》:"﹝闵仲叔﹞客居安邑。老病家贫，不能得肉，日买猪肝一片，屠者或不肯与，安邑令闻，勑吏常给焉。仲叔怪而问之，知，乃叹曰:'闵仲叔岂以口腹累安邑邪?'遂去，客沛。以寿终。"后即用以表示牵累主人的典实。 2.借指暗红色。

xuán wǔ1.古代神话中的北方之神，其形为龟，或龟蛇合体。《楚辞．远游》:"时暧曃其曭莽兮，召玄武而奔属。"王逸注:"呼太阴神，使承卫也。"洪兴祖补注:"玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。"《后汉书．王梁传》:"《赤伏符》曰:'王梁主卫作玄武。'"李贤注:"玄武，北方之神，龟蛇合体。"后为道教所信奉。即真武神。 2.指龟，或指龟和蛇。 3.二十八宿中北方七宿(斗﹑牛﹑女﹑虚......更多

yù hú1.玉制的壶形佩饰，由皇帝颁发，寓敬老﹑表功之意。 2.东汉费长房欲求仙，见市中有老翁悬一壶卖药，市毕即跳入壶中。费便拜叩，随老翁入壶。但见玉堂富丽，酒食俱备。后知老翁乃神仙。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后遂用以指仙境。 3.美玉制成的壶，可用以盛物。 4.喻高洁的胸怀。 5.酒壶的美称。 6.铜壶滴漏的美称。 7.喻明月。 8.指唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗。诗中有"一片冰心在玉壶"句，故云。 9.园名。

wáng bó/bǎi/bà qí1.汉第五伦。《后汉书．第五伦传》:"伦后为乡啬夫，平傜赋，理怨结，得人欢心。自以为久宦不达，遂将家属客河东，变名姓，自称王伯齐，载盐往来太原﹑上党，所过辄为粪除而去，陌上号为道士，亲友故人莫知其处。"后以为隐者的典实。

wáng zǐ biǎo1.《汉书》有《王子侯表》。借指记载帝王宗室之史册。

wáng zūn chì yù1.《汉书．王尊传》:"上以尊为郿令，迁益州刺史。先是琅琊王阳为益州刺史，行部至邛郲九折阪，叹曰:'奉先人遗体，奈何数乘此险!'后以病去。及尊为刺史，至其阪，问吏曰:'此非王阳所畏道邪?'吏对曰:'是。'尊叱其驭曰:'驱之，王阳为孝子，王尊为忠臣。'"后以"王尊叱驭"喻忠于吏事，不避艰险。

wáng shēng wà1.汉廷尉张释之，尝与公卿聚会，处士王生袜解，使释之结袜。公卿责王生辱廷尉，王生曰:"吾故聊使结袜，欲以重之。"诸公闻之，贤王生而重释之。事见《汉书．张释之传》。后用为礼贤下士之典。