zhōu nán/nā1.《诗．国风》之一。后人认为《周南》所收大抵为今陕西﹑河南﹑湖北之交的民歌，颂扬周德化及南方。汉以后被作为诗教的典范。 2.代称周公。因成周以南之地为周公旦的采邑，故称。 3.地名。指成周(今河南洛阳)以南。《韩非子．说林下》:"周南之战，公孙喜死焉。"一说即洛阳。参阅《史记．太史公自序》裴骃集解引徐广注。 4.《史记．太史公自序》:"是岁天子始建汉家之封，而太史公留......更多

chuí jiè1.亦作"垂诫"。 2.垂示警戒。 3.留给后人的训戒。

chuí yù1.谓为后人留下业绩或名声。

tián/zhèn cí1.作词。唐宋人作词，初无定式，多自己谱曲，亦可改动旧调创制新调。后人作词，须按照已有词牌之字句定额﹑声韵安排等格式，故称填词。 2.元明以来曲剧，亦须按曲牌选用字词，进行创作，故亦称填词。

fù bù1.覆盖酱罐。形容著作无价值。复，通"覆"。典出《汉书．扬雄传赞》:"吾恐后人用覆酱瓿也。"

xià shū1.指记载夏代史事的书。《尚书》中《禹贡》﹑《甘誓》﹑《五子之歌》﹑《胤征》共四篇，旧亦称《夏书》。近人多以《禹贡》为后人所作，《五子之歌》和《胤征》为伪《古文尚书》，《甘誓》可能本是《商书》的一部分。

xià qǐ1.亦称"夏后启"。亦称"夏后开"。 2.姒姓，禹之子．相传禹命伯益继位为王，禹死后，伯益推让，退隐箕山，启遂继王位，在位九年。 3.后人神化夏启为仙。

nǚ xiāng/xiàng rú1.汉司马相如长于辞赋，后人因称有才华能诗文的女子为女相如。

wàng wèi/yù1.《汉书·李广传》:"广与望气王朔语云:'自汉击匈奴，广未尝不在其中，而诸妄校尉已下，材能不及中，以军功取侯者数十人。广不为后人，然终无尺寸功以得封邑者，何也?'"颜师古注引张晏曰:"妄犹凡也。"后以"妄尉"称才能平庸的低级军官。

léi zǔ一作“累祖”。传说西陵氏之女，黄帝轩辕氏(公元前2550年)的元妃。被后人推崇为中国养蚕治丝方法的创始者。北周以后被祀为“先蚕”(蚕神)。据考古资料，中国利用蚕丝时代应比嫘祖更早。