dài píng jīng1.东汉光武帝曾在元旦朝贺大会上，令群臣中能说经者，于廷前辩论驳难，义有不通，辄夺其席以益通者。结果，曾从京房学《易》的戴凭连连获胜，夺坐席五十余。见《后汉书．儒林传上．戴凭》。后用为博学出众或学人元旦集会的典故。

lì tài zǐ1.汉武帝太子刘据的谥号。武帝末年，江充擅权，太子与充有隙。后巫蛊之祸起，太子遭诬，因举兵诛江充，与丞相刘屈牦战于长安城内，兵败逃亡。不久为吏追捕，自杀。后其孙询立为宣帝，追谥太子为"戾"，史称戾太子。见《汉书．戾太子刘据传》。

fáng zhōng shù/shú/zhú1.古代道士﹑方士关于节欲养生保气之术。《汉书．艺文志》:"房中八家，百八十六卷，房中者，情性之极，至道之际，是以圣王制外乐以禁内情，而为之节文。《传》曰:'先王之作乐，所以节百事也'，乐而有节，则和平寿考，及迷者弗顾，以生疾而陨性命。"房中八家，其书皆佚，后世方士，造为邪术，总名"房中术"。

tuō jì1.《后汉书．隗嚣传》﹕"帝报以手书曰﹕'慕乐德义﹐思相结纳……数蒙伯乐一顾之价﹐而苍蝇之飞﹐不过数步﹐即托骥尾﹐得以絶群。'"李贤注:"张敞书曰﹕'苍蝇之飞﹐不过十步﹐自托骐骥之尾﹐乃腾千里之路。然无损于骐骥﹐得使苍蝇絶群也。'见敞传。"后以"托骥"比喻追随于有地位﹑有前程的贤能之后。

yáng què1.[书]∶略举大要;扼要论述。如：请为左右扬搉而陈之。——左思《蜀都赋》。如：扬搉古今。——《汉书·叙传》。

chéng míng lú1.汉承明殿旁屋，侍臣值宿所居，称承明庐。又三国魏文帝以建始殿朝群臣，门曰承明，其朝臣止息之所亦称承明庐。《汉书．严助传》:"君厌承明之庐，劳侍从之事，怀故土，出为郡吏。"颜师古注引张晏曰:"承明庐在石梁阁外，直宿所止曰卢。"《文选．应璩》:"问我何功德?三入承明庐。"张铣注:"承明，谒天子待制处也。"后以入承明庐为入朝或在朝为官的典故。

bào fù1.即兜肚。 2.三国魏曹操感桥玄知己，经过其墓时，必以斗酒只鸡致祭。玄生前曾与操戏言，谁若先死，路过对方坟墓时，若不以斗酒只鸡祭奠，则车过三步，腹痛勿怨。见《后汉书．桥玄传》。后因以"抱腹"为追悼亡友的典故。

tóu xiá1.《汉书．陈遵传》:"遵耆酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。"辖，车轴两端的键。后以"投辖"指殷勤留客。

zhē/zhé/shé shàng/shǎng jīn1.古冠名。后汉梁冀改舆服之制，折叠巾之上角，称折上巾。北周裁为四脚，名曰幞头，也称折上巾。隋唐时贵贱通用，宋时为皇帝﹑皇太子常服。参阅《后汉书．梁冀传》﹑《旧唐书．舆服志》﹑五代马缟《中华古今注．幞头》﹑宋沈括《梦溪笔谈．故事一》﹑《宋史．舆服志三》。

zhē/zhé/shé quàn/xuàn1.谓毁弃债券，不再索取。《汉书．高帝纪上》:"﹝高祖﹞常从王媪﹑武负贳酒……岁竟﹐此两家常折券弃责。"颜师古注:"以简牍为契券﹐既不征索﹐故折毁之﹐弃其所负。"唐李肇《唐国史补》卷中:"宋清卖药于长安西市……贫士请药﹐常多折券。"宋郭彖《睽车志》卷一:"﹝林灵素﹞尝从旗亭贳酒﹐久不归直。其人督之﹐灵素计窘﹐即举手自扪其面……其人惊怖﹐竟为折券。"后亦以"折券"指沽酒。