sūn bìn bīng fǎ也称《齐孙子》。中国古代兵书。战国中期齐国孙膑著。《汉书·艺文志》著录《齐孙子》八十九篇，图四卷。后失传。1972年在山东临沂银雀山西汉初期墓中发现孙膑论兵竹简，经整理编纂为《孙膑兵法》。论述了“富国”而“强兵”的战争观、“以众击寡、以弱胜强”的战略战术和“赏罚分明”的治军思想等。

gū fèn1.孤弱不能自立。《汉书·匈奴传上》:"孝惠﹑高后时，冒顿寖骄，乃为书，使使遗高后曰:'孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之域，数至边境，愿游中国。陛下独立，孤偾独居。两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无。'"颜师古注引如淳曰:"偾，仆也，犹言不能自立也。"宋苏轼《闻公择过云龙张山人辄往从之》诗:"使君自孤偾，此理谁相直?"清魏源《圣武记》卷三:"尔皇考奋起孤偾之中，并吞大小诸国为......更多

gū lín1.孤立的丛林。 2.《汉书·百官公卿表上》:"羽林掌送从，次期门，武帝太初元年初置，名曰建章营骑，后更名羽林骑。又取从军死事之子孙养羽林，官教以五兵，号曰羽林孤儿。"后遂称孤儿为"孤林"。

shì nèi/nà jiāng liú1.《后汉书．列女传．姜诗妻》载:姜诗与妻庞氏事母至孝。母嗜饮江水，庞氏辄泝流而汲;母嗜鱼，夫妇力作以供。后舍侧忽涌出甘泉，味如江水，且每日有双鲤鱼跃出，人以为纯孝之报。后遂以"室内江流"为孝感之典。

xiàn liáng/liàng1.东汉黄宪，字叔度，器度宏大。郭林宗称其度量汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量。见《后汉书．黄宪传》。后因称器度宏大为"宪量"。

zǎi héng1.《汉书．平帝纪》:"夏，皇后见于高庙，加安汉公号曰'宰衡'。"颜师古注引应劭曰:"周公为太宰，伊尹为阿衡，采伊周之尊以加莽。"后以指宰相。 2.作动词。指为相。

róng chéng1.相传为黄帝大臣，发明历法。《汉书．艺文志》"阴阳家"有《容成子》十四篇，又"方技﹑房中"有《容成阴道》二六卷，皆不传。后道家将其附会为仙人。 2.复姓。见《通志．氏族五》。

kuān zhào1.《后汉书．侯霸传》:"每春下宽大之诏，奉四时之令，皆霸所建也。"后因以"宽诏"谓放宽禁律或实行宽赦的诏书。

fù rén hóu/hòu1.即富民侯。《后汉书．鲜卑传》:"﹝武帝﹞既而觉悟，乃息兵罢役，封丞相为富人侯。"李贤注:"封丞相车千秋为富人侯，以明休息，思富养人。"按，李贤等为避唐太宗讳，故改"民"为"人"。后借指贤明的执政者。

duì zhuǎn/zhuàn1.旧指官吏不按秩递升而直接越级迁调。 2.音韵学术语。古音学上指主要元音相同的阴声﹑阳声﹑入声之间的相互转变。清代学者孔广森将入声归入阴声﹐首先明确提出"阴阳对转"的理论。多数学者则主张入声分立。"对转"说的提出﹐为正确解释古代韵文的异部通押和训诂学上的通假问题﹐提供了理论依据。如:《诗．大雅．抑》六章的"子"(阴声)﹑"承"(阳声)为韵﹐八章的"则"(入声)﹑"......更多