bīng jiě1.旧称学道者死于兵刃为"兵解"﹐意谓借兵刃解脱得道。

níng xū1.道家谓清虚无虑的得道境界。

liè zhēn1.犹言众仙人。道教称得道之人为真人。

chū píng1.传说中的仙人。晋葛洪《神仙传》载:丹溪人皇初平，十五岁时牧羊山中，被道士引进金华山石室，后得道登仙，能起石为羊。

shēng xuán1.道教谓得道升天。

lǚ dòng bīn传说中的八仙之一。名{{d03f}}(一作岩)，字洞宾，号纯阳子。相传为唐代京兆人，一说为河中府(今山西永济县)人。两次考进士未中，遂浪游江湖。六十四岁时遇钟离权，得到丹诀。曾隐居终南山修道。得道后，试灵剑，斩蛟除害。被道教全真道尊为北五祖之一，后世称为吕祖。

sì yóu jì一名《四游全传》、《四游合传》。为明代《东游记》、《南游记》、《西游记》、《北游记》四种神魔小说的合刊本。吴元泰、余象斗等作。所叙皆道佛两教神魔故事，如八仙过海、华光天王救母、孙悟空得道、北方真武天帝出身等。

dé yī1.得道。 2.天的代称。

huàn gǔ/gū1.道家谓服食仙酒﹑金丹等使之化骨升仙。《太平广记》卷二十引南唐沈汾《续神仙传．王可交》:"一人曰:'与酒吃。'侍者泻酒﹐而樽中酒再三泻之不出。侍者具告。道士曰:'酒是灵物﹐必得入口﹐当换其骨。泻之不出﹐亦乃命也。'"《资治通鉴．唐武宗会昌五年》:"上饵道士金丹……自秋冬以来﹐觉有疾﹐而道士以为换骨。上秘其事。"因亦用为酒名，标榜其名贵。 2.佛教称得道受果。 3.喻作诗文活用古人之意，推陈出新。

huàn gǔ tuō tāi原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。