fū zhì1.治理。《孟子．滕文公上》:"尧独忧之﹐举舜而敷治焉。"赵岐注:"敷﹐治也。《书》曰:'禹敷土。'是言治其土也。"一说为分治。焦循正义:"敷训布﹐布﹐散也。散亦分也。敷治即分治。尧不能一人独治﹐故使舜分治之。"

duàn zhù zé lín孟母为了教育孟子不要中途荒废学业，用被割断的纱不成布来做比喻；孟母三迁居处，选择良好的环境，来影响孟子的成长。

duàn zhī zhī jiè孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。

jīng gōng1.亦作"旍弓"。 2.征聘贤士的旌旗和弓。语本《孟子．万章下》:"﹝招﹞大夫以旌。"

yuè rǎng1.比喻容忍错误﹐只肯逐步改正。典出《孟子．滕文公下》:"今有人日攘其邻之鸡者﹐或告之曰:'是非君子之道。'曰:'请损之﹐月攘一鸡﹐以待来年﹐然后已。'"

liǔ juàn1.《孟子．告子上》:"子能顺杞柳之性而以为杯桊乎?"后因以"柳桊"泛指用柳条编成的杯﹑盂之类的容器。

gù wáng/wú1.谓因受束缚而致丧失。《孟子·告子上》:"则其旦昼之所为，有梏亡之矣。"孙奭疏:"梏，手械也。利欲之制善，使不得为，犹梏之制手也。"一说:梏，搅。"梏亡"谓因受利欲搅扰而丧失本性。参阅赵岐注及焦循正义。 2.泛指丧失。

èr jí1.果木名。即酸枣。《孟子·告子上》:"今有场师，舍其梧槚，养其樲棘，则为贱场师焉。"赵岐注:"樲棘，小棘，所谓酸枣也。"一说"樲"是酸枣，"棘"为荆棘。见清钱大昕《十驾斋养新录·樲棘》。

mín xuán1.谓人民的疾苦。语本《孟子．公孙丑上》:"当今之时﹐万乘之国行仁政﹐民之悦之﹐犹解倒悬也。"

shěn/chén yóu1.复姓。春秋战国时有沈犹行。见《孟子．离娄下》。