lù/liù jiǔ yuān (1139-1193)南宋哲学家。字子静，人称象山先生，抚州金溪(今属江西)人。为“心学”创始人。以“心”为构成宇宙万物的本源。认为宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。其学说由明代王守仁继承发展，世称“陆王心学”。著作编为《象山先生全集》。

chén yún wén xuǎn陈云的主要著作集。中共中央书记处研究室编辑。共三卷。1984-1986年出版。收入1926-1985年的著作一百五十三篇。

yán qín lǐ bēi全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》。唐代碑刻。公元779年镌立于长安(今陕西西安)。颜真卿正书。原碑四面刻字，宋元间铭文一侧被磨去。书法苍劲沉雄，气势磅礴，为颜书晚年代表作。

mǎ kè sī1.（1818.5.5—1883.3.14） 马克思主义的创始人，第一国际的组织者和领导者，全世界无产阶级的伟大导师和领袖。生于普鲁士莱茵省特里尔城的一个律师的家庭里。主要著作有《神圣家族》、《德意志意识形态》、《共产党宣言》、《1848 年至 1850 年法兰西阶级斗争》、《路易·波拿巴的雾月十八日》、《政治经济学批判》、《资本论》、《法兰西内战》、《哥达纲领批判》。

lóng shù1.亦作"龙?"。 2.印度古代高僧。释迦灭后七百年出世于南天竺，为马鸣菩萨弟子迦毘摩罗尊者之弟子。著作甚富，为三论宗﹑真言宗等之祖。其母于树下生之，因字阿周陀那(树名)，以龙成其道，故以龙配字，号曰龙树。 3.梧桐树。

qī yào lì1.以日﹑月和五星纪日的历法。我国通行顺序为日﹑月﹑火﹑水﹑木﹑金﹑土，周而复始。始于古代巴比伦(一说始于古代埃及)。我国四世纪时曾有此法。八世纪时摩尼教徒又由中亚康国传入我国。《新唐书．艺文志三》载有吴伯善《陈七曜历》五卷。敦煌发现的历书和占星术著作亦有用七曜历者。

zhuān kān1.报刊以某项内容为中心而编辑的一栏或一期。亦用以称有特定内容的单册著作。

yán fù (1854-1921)近代启蒙思想家、翻译家。福建侯官(今闽侯)人。福州船政学堂毕业，留学英国。曾任北洋水师学堂总办。甲午战争后，发表《论世变之亟》、《救亡决论》等文，主张学习西方，维新变法。又译《天演论》，以进化论观点，号召国人救亡图存。翻译西方政治经济思想和逻辑学著作，首创“信、达、雅”的翻译标准。辛亥革命后，思想趋于保守。著译编为《侯官严氏丛刊》、《严译名著丛刊》。

wū tuō bāng英国莫尔著。欧洲第一部影响较大的空想社会主义著作。写于1516年。“乌托邦”的原意为“乌有之乡”。作者在书中描绘了一个乌托邦的社会，在这社会里没有私有财产，人人都从事劳动。后“乌托邦”也成为“空想”的同义语。

shū yí1.旧时士大夫私家关于书札体式﹑典礼仪注的著作，通名书仪。 2.旧时馈赠钱物所写的礼帖和封签。泛指馈赠的钱物。