xù diāo比喻将不及原物的东西接续在后面(常用于续写别人著作的谦词)：至于闻见无多，记叙谫陋，续貂之病，阅者原之｜我实在熬不住，不免续貂。

lǎo lóng1.指老子。语本《史记．老子韩非列传》:"至于龙吾不能知﹐其乘风云而上天。吾今日见老子﹐其犹龙邪！" 2.龙图阁学士的别称。

ǒu jù wú cāi耦：两者；猜：猜忌。两方面都不至于猜忌。

pí hǎi1.牛胃与牛蹄。古代腊祭时的祭品。《庄子．庚桑楚》:"腊者之有膍胲﹐可散而不可散也。"成玄英疏:"膍﹐牛百叶也。胲﹐备也﹐亦言是牛蹄也。腊祭之时﹐牲牢甚备﹐至于四肢五藏﹐并皆陈设。祭事既讫﹐方复散之﹐则以散为是﹔若其祭未了﹐则不合散﹐又以散为不是。"后亦用以比喻虽然需要但不必称道的东西。

liáng xìng①能产生好的结果的：～循环。②不至于产生严重后果的：～肿瘤。

dǒng táo gē1.东汉灵帝时童谣。内容写董卓跋扈，纵其残暴，终归逃窜，至于灭族。辞载《后汉书．五行志一》。

bó hǎi1.到达海边。语本《书．益稷》:"州十有二师，外薄四海，咸建五长。"孔颖达疏:"外迫四海，言从京师而至于四海也。" 2.泛指海内外广大地区。

wà xiàn1.宋孙光宪《北梦琐言》卷五:"韩昭﹑仕王氏，至礼部尚书﹑文思殿大学士。粗有文章，至于琴棋书算射法，悉皆涉猎。以此承恩于后主。时有朝士李台嘏曰:'韩八座事艺，如拆袜线，无一条长。'"后因谓艺多而无一精者。亦比喻才学短浅。

liè/liě zhī/zhì1.相传孟轲少时，废学归家，孟母方织，因引刀断其机织，激其勤学自奋，遂成大儒。事见汉刘向《列女传．邹孟轲母》。又汉乐羊子"远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰:'久行怀思，无它异也。'妻乃引刀趋机而言曰:'此织生自蚕茧，成于机杼，一而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎?'"......更多

guàn é1.贯顶。星相家称前额中央至于头顶的骨骼隆起为伏犀贯额，是贵者之相。