jiǔ qiān suì1.旧称皇帝为"万岁"，"九千岁"则为阿谀权臣之词，谓其仅次于天子。 2.太平天国爵位称谓之一。

jiǔ xiàn1.九次献酒。周天子接待上公朝聘的享礼。《周礼．秋官．大行人》:"上公之礼……飨礼九献。"贾公彦疏:"九献者，王酌献宾，宾酢主人﹐主人酬宾﹐酬后更八献﹐是为九献。"《国语．晋语四》:"﹝晋文公﹞遂如楚﹐楚成王以周礼享之九献。"韦昭注:"九献﹐上公之享礼也。"宗庙祭祀亦用此礼。唐褚亮《宗庙九德之歌辞》:"礼终九献﹐乐展四悬。"《宋史．礼志十一》:"古者宗庙九献﹐皇及后各四﹐诸臣一。自......更多

bǎo jiè1.指古时立于车右，披甲执兵，担任侍卫的勇士。《诗．周颂．臣工》:"嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求，如何新畬。"郑玄笺:"保介，车右也……介，甲也。车右勇力之士，被甲执兵也。"《礼记．月令》:"﹝孟春之月﹞天子亲载耒耜，措之于参保介之御间。"郑玄注:"人君之车必使勇士衣甲居右而参乘，备非常也。保犹衣也;介，甲也。"宋范成大《惜交赋》:"枉若人之嘉惠兮，命保介而载予。"一说"保介"为副车......更多

yuán tái/tāi1.指三台星中的上阶二星。三台六星两两而居。其上阶二星，上星象征天子，下星象征女主;又称天柱星，象征三公之位。见《晋书．天文志》。故以"元台"喻天子﹑女主或首辅。

qióng qióng jù xū1.即邛邛岠虚。兽名。传说与蹷互相依存，平时蹷以美草供给卭卭距虚，遇难时卭卭距虚负蹷而逃。见《尔雅．释地》，《逸周书．王会》:"独鹿卭卭距虚善走也。"《穆天子传》卷一:"卭卭距虚走百里。"郭璞注:"亦马属。"一说，卭卭﹑距虚是两种兽。

yīng/yìng jiào/jiāo1.魏晋以来称应诸王之命而和的诗文。南朝宋湛茂之有《历山草堂应教》诗。唐王维有《从岐王过杨氏别业应教》诗。赵殿成笺注:"魏晋以来，人臣放文字间，有属和于天子，曰应诏;于太子，曰应令;于诸王，曰应教。"

jiàn jié1.执持符节。古代使臣受命，必建节以为凭信。《史记．司马相如列传》:"﹝天子﹞乃拜相如为中郎将，建节往使。"《后汉书．寇恂传》:"今天下初定，国信未宣，使君建节衔命，以临四方，郡国莫不延颈倾耳，望风归命。"唐时，节度使或经略使受任，皆赐旌节。后亦以指大将出镇。 2.树立节操。

xīn cún wèi què魏阙：古代天子及诸侯宫门外筑有高楼，其下两旁悬布法令，故代称朝廷。形容臣民忠君，关心国事。

zhí tǐng/tìng1.手执梃杖。指持梃作仪卫前导。宋时，天子于宫中，仪卫有主辇二十四人，辇头一人穿紫绣袍，执涂金裹银杖作督领。宰相﹑翰林学士﹑御史则用穿朱衣的吏役呵道，"以梃叩地警众"。三司副使"唯乘紫丝暖座，从人队长持破木梃。"

pěng tǔ1.东汉初，朱浮为大将军幽州牧，负责讨定北边。渔阳太守抗命，朱浮写信给他说:"今天下几里，列郡几城，奈何以区区渔阳而结怨天子，此犹河滨之人捧土以塞孟津，多见其不知量也。"见《后汉书．朱浮传》。后以"捧土"喻不自量力，或反用其意。