yī zhēn liú zhì1.《史记．夏本纪》"帝相崩，子帝少康立"张守节正义引《帝王纪》曰:"帝相徙于商丘，依同姓诸侯斟寻。羿恃其善射……使奡帅师灭斟灌﹑斟寻，杀夏帝相。"《国语．周语上》:"厉王虐，国人谤王。邵公告曰:'民不堪命矣!'王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目……三年，乃流王于彘。"后以"依斟流彘"谓帝王因失德而被迫流亡。

zǔ shàng/shǎng ròu1.砧板上的肉，谓任人宰割，无可逃避。语出《史记．项羽本纪》:"如今人方为刀俎，我为鱼肉"后因以"俎上肉"比喻任人欺压蹂躏而无力反抗者。

yǐ shì mén1.亦省作"倚市"。 2.《史记．货殖列传》:"夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。"案此有二解:(1)谓经营商业。日人泷川资言《史记会注考证》云:"刺绣文，工之事;倚市门，商之事。"唐白居易《策林二．息游惰》:"劳逸既悬，利病相诱，则农夫之心，尽思释耒而倚市，织妇之手，皆欲投杼而刺文。"(2)谓娼妓卖笑。宋苏轼《次韵僧潜见赠》:"公侯欲识不可得，故知倚市无倾城......更多

rú lín1.指儒家学者之群。《史记》有《儒林列传》。张守节正义引姚承曰:儒谓博士，为儒雅之林。 2.泛指儒生﹑读书人。 3.泛指士林﹑读书人的圈子。 4.指儒家著作。 5.指儒家经学。 6.指学官。

liù/lù tiān1.汉代纬书﹐附会五帝传说和《史记．天官书》太微宫内有五星曰五帝座之文﹐谓天帝有六﹐即天皇大帝与五方之帝﹐是谓"六天"。 2.谓人死后所居之六天宫。 3.道教谓上天分为六。 4.佛经有欲界六天:四天王天﹑忉利天﹑须焰摩天(又称夜摩天)﹑兜率陀天﹑乐变化天﹑他化自在天。见《楞严经》卷八。

fèng qí1.《史记．李斯列传》:"建翠凤之旗。"后即用"凤旗"指以鸟羽装饰或绘有凤凰图饰的旗。

gōng gǒu1.《史记．萧相国世家》:"高帝曰:'夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。'"后以"功狗"比喻杀敌立功的人。

cān móu zǐ1.重瞳。《荀子．非相》:"尧舜参牟子。"王先谦集解:"'牟'与'眸'同。参牟子，谓有二瞳之相参也。《史记》曰舜目重瞳。盖尧亦然。"一说"参"同"三"，"参牟子"即"三个瞳人"。

zhào/shào píng guā1.召平，秦之东陵侯。秦亡不仕，隐居长安城东，种瓜为业。见《史记．萧相国世家》。后以"召平瓜"为安贫隐居之典。

sì shǐ1.相传为黄帝的四个史官:沮诵﹑仓颉﹑隶首﹑孔甲。 2.《史记》﹑《汉书》﹑《后汉书》﹑《三国志》的合称。