chuān yī tiáo kù zǐ比喻两人关系密切，利害一致，遇事持同样的态度。

zhì zhū dù wài置：放；度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。

fū shòu zhī sù1.指谗言。肤受﹐谓浮泛不实﹐或谓利害切身。

xié hǔ/xià1.方言。犹言利害;剧烈﹐难以忍受。

yán xī shān (1883-1960)山西五台人。日本陆军士官学校毕业。加入同盟会。辛亥革命后任山西都督、省长，长期盘踞山西。1927年四一二反革命政变后，追随蒋介石反共。曾任国民党政府第三集团军总司令、内政部部长。后与蒋发生利害冲突。1930年联合冯玉祥等起兵反蒋，失败后逃往大连。抗日战争爆发后，任第二战区司令长官。抗战胜利后，任国民党政府行政院院长兼国防部部长。1949年后去台湾，任台湾“总统府”资政。

qián liú dì/de1.形容理财得法﹐钱财充羡。语出《新唐书．刘晏传》﹕"诸道巡院﹐皆募驶足﹐置驿相望﹐四方货殖低昂及它利害﹐虽甚远﹐不数日即知﹐是能权万货重轻﹐使天下无甚贵贱而物常平﹐自言如见钱流地上。"

yī pāi jí hé拍：乐曲的段落，也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。

shàng hǎo xià shèn上面的喜爱什么，下面的人就会对此爱好的更加利害。

bù guān tòng yǎng痛痒：比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。

yì lì zhī biàn中国古代关于道德行为与物质利益的关系问题的争辩。义，指思想行为符合一定的道德标准；利，指利益、功利。孔子重义轻利，反对不讲道德而获得富贵，把义利两者分离。韩非则注重功利，认为人与人之间首先是利害关系。在中国封建社会中，儒家重义轻利的道义论基本上占据着统治地位。