shǔn/dùn máo1.《韩非子．难势》:"人有鬻矛与楯者，誉其楯之坚，物莫能陷也;俄而又誉其矛，曰:'吾矛之利，物无不陷也。'人应之曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后因以"楯矛"比喻事物互相抵触。

fǎ jiā/gū/jie先秦时期的一个思想流派，以申不害、商鞅、韩非为代表，主张法治，反对礼治，代表了当时新兴地主阶级的利益。

làn yú1.《韩非子．内储说上》:"齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，愍王立，好一一听之，处士逃。"后以"滥竽"比喻没有真才实学的人。有时也表示自谦。 2.比喻以劣充优。

jī qiè〈书〉（言语）激烈而直率，切中要害：言辞激切｜昔称韩非善著书，而《说难》《孤愤》尤为激切。

yàn/yān shuō/shuì/yuè1.指穿凿附会之说。典出《韩非子．外储说左上》:"郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰'举烛'，而误书'举烛'。举烛，非书意也。燕相国受书而说之，曰:'举烛者，尚明也;尚明也者，举贤而任之。'燕相白王，王大悦，国以治。"又:"先王之言，有其所为小而世意之大者，有其所为大而世意之小者……故先王有郢书，而后世多燕说。"梁启雄解引蒲阪圆曰:"世儒见古人......更多

lì yǒu jiān/jiàn1. 站了一会儿。有间,有一会儿。如：扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰“君有病…不治将恐深。”——《韩非子·喻老》。

lǎo lóng1.指老子。语本《史记．老子韩非列传》:"至于龙吾不能知﹐其乘风云而上天。吾今日见老子﹐其犹龙邪！" 2.龙图阁学士的别称。

xún qīng1.即荀况。战国赵人，世称荀卿。汉时谓之孙卿。曾在齐，游学稷下，三为祭酒。去齐至楚，春申君任以兰陵令。晩年专事著述，终老兰陵。学宗儒术而言性恶，谓须恃礼义以矫其枉，乃得从善。战国末著名政治家韩非﹑李斯，曾师事其门。经学辞赋，对后世殊多影响。今传《荀子》十二卷三十二篇。

jiàn/xiàn yú指明文字出处或可以参看的地方：‘背私为公’～《韩非子·五蠹篇》。

jiàn/xiàn wēi zhī/zhì zhuó/zháo/zhāo/zhe1.谓看到事物的一些苗头，就能知道它的发展趋向。语本《韩非子．说林上》:"圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。"