tà shì1.在市朝中受到鞭打之罚。谓在大庭广众中受到羞辱。语出《书．说命下》:"子弗克俾厥后惟尧舜﹐其心槐耻。若挞于市。"

yī ràng①古代客人与主人相见时礼节，互相作揖谦让：孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事。②犹“禅让”。以位让贤者：尧舜揖让。

fū zhēn1.《礼记．儒行》:"儒有席上之珍以待聘"。郑玄注:"席犹铺陈也。铺陈往古尧舜之善道以待见问也"。后以"敷珍"谓陈设珍宝。比喻铺陈善道或精义。

mù jiàn1.相传尧舜时于朝市竖立木牌，谓之谤木，人有进谏之言则书于其上。

rè shú1.熟识。 2.伪装的。参见"热熟尧舜"﹑"热熟颜回"。

yǐ wěi1.《汉书．武帝纪》:"猗与伟与!何行而可以章先帝之洪业休德，上参尧舜，下配三王!"颜师古注:"猗，美也。伟，大也。与，辞也。言美而且大也。"后以"猗伟"为美伟赞叹之辞。

zǔ shù遵循、效法：祖述尧舜｜古人门户各自标新，亦各有所祖述。

yǔ jì1.指夏禹与后稷。夏禹后稷受尧舜命整治山川，教民耕种，称为贤臣。

jiàn/xiàn zhī/zhì1.见而知之。指同时代的事，以别于后代对前代事的"闻而知之"。语本《孟子．尽心下》:"由尧舜至于汤，五百有余岁。若禹﹑皋陶，则见而知之;若汤，则闻而知之。" 2.谓明见明知，并不隔膜。 3.受到知遇。 4.为人所知。 5.见"见知法"。

tāo tiè1.传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。 2.比喻贪得无厌者，贪残者。 3.特指贪食者。 4.比喻贪婪;贪残。 5.贪婪地吞食。 6.相传为尧舜时的四凶之一。 7.复姓。南朝梁世祖赐武陵王纪姓饕餮氏。见《梁书．武陵王纪传》。