sān zú1.有几种说法。(1)谓父﹑子﹑孙。《周礼．春官．小宗伯》:"掌三族之别，以辨亲疏。"郑玄注:"三族，谓父﹑子﹑孙。"《仪礼．士昏礼》:"惟是三族之不虞，使某也请吉日。"郑玄注:"三族，谓父昆弟﹑己昆弟﹑子昆弟。"按，前注据父言之，故云子﹑孙;后注据子言之，故云己与子，二注义同。参阅孙诒让《周礼正义》。(2)谓父族﹑母族﹑妻族。《大戴礼记．保傅》:"三族辅之。"卢辩注:"三族，父族﹑母......更多

sān lǐ1.古祭天﹑地﹑宗庙之礼。 2.儒家经典《周礼》﹑《仪礼》﹑《礼记》的合称。 3.指丧礼﹑葬礼﹑祭礼。

yí luán sī1.宋代宫廷掌仪礼的官署。管皇帝祠郊庙﹑出巡﹑宴会和内廷供帐等事务。明初亦设有仪鸾司，职掌则异于宋，不久罢，改置锦衣卫。参阅《明史·职官志五》。

xiōng lǐ1.凡逢凶事而举行哀吊的仪礼。包括丧礼﹑荒礼﹑吊礼﹑禬礼﹑恤礼五者。 2.特指丧礼。

xiāo/xuē zhàng1.古代母丧时子服齐衰所执的木杖，用桐木削成。《仪礼．丧服》:"苴杖﹐竹也;削杖﹐桐也。"胡培翚正义引《白虎通》云:"父以竹﹐母以桐。"后因以"削杖"指母丧。

biàn lǐ1.不合典常﹑适应特殊情况而设的仪礼。

yī xīng/xìng1.犹噫歆。《仪礼．既夕礼》"声三，启三"汉郑玄注:"声三，三有声存神也。启三，三言启告神也。旧说以为声噫兴也。"贾公彦疏:"《曾子问》亦云'祝声三'，郑云'警神也'，即此'存神也'。云'旧说以为声噫兴'者，郑注《曾子问》云'声噫歆'，不云旧说，亦是旧说也。"一说同"噫嘻"。叹词。

shì lǐ1.《仪礼》的别名。

fù sān1.古丧礼。将始死者之衣升屋，北面三呼，以招魂。语本《仪礼．士丧礼》:"复者一人……升自前东荣中屋，北面招以衣，曰:'皋某复'，三，降衣于前。"郑玄注:"凡复，男子称名，妇人称字。"贾公彦疏:"复声必三者，礼成于三，北面而招，求诸幽之义也。" 2.谓死人埋葬三天，家人招魂祭奠。

dà gōng1.大功业﹐大功劳。 2.奖励用语。 3.丧服五服之一﹐服期九月。其服用熟麻布做成﹐较齐衰稍细﹐较小功为粗﹐故称大功。旧时堂兄弟﹑未婚的堂姊妹﹑已婚的姑﹑姊妹﹑侄女及众孙﹑众子妇﹑侄妇等之丧﹐都服大功。已婚女为伯父﹑叔父﹑兄弟﹑侄﹑未婚姑﹑姊妹﹑侄女等服丧﹐也服大功。参阅《仪礼．丧服》﹑《清通典．礼服制》。