yǐn lián1.蚯蚓的廉洁。比喻人拘守小节﹐不知大义。语出《孟子．滕文公下》:"于齐国之士，吾必以仲子为巨擘，虽然，仲子恶能廉，充仲子之操，则蚓而后可者也。"朱熹集注:"言仲子未得为廉也，必若满其所守之志，则惟蚯蚓之无求于世，然后可以为廉耳。"

yán zhī bù wén﹐xíng/háng zhī bù yuǎn/yuàn1.见"言之无文﹐行而不远"。

yán ér wú wén，xíng zhī bù yuǎn文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。

tuì yīng1.语出《老子》:"专气致柔，能婴儿乎？"王弼注:"专，任也。致，极也。言任自然之气，致至柔之和，能若婴儿之无所欲乎？"婴，一本作"孾"。后以"退婴"谓像婴儿一样柔弱无争。含贬义。

sòng dé bēi1.《后汉书．窦章传》:"贵人早卒，帝追思之无已，诏史官树碑颂德。"后因称歌颂功德的碑刻为颂德碑。

shí jī lèi/lē1.比喻做无多大意义而又不忍舍弃的事情。语本《三国志．魏志．武帝纪》"备因险拒守"裴松之注引晋司马彪《九州春秋》:"时王欲还﹐出令曰:'鸡肋。'官属不知所谓。主簿杨修便自严装﹐人惊问修:'何以知之?'修曰:'夫鸡肋﹐弃之如可惜﹐食之无所得﹐以比汉中﹐知王欲还也。'"

bù kuì副词。同“为”、“是”连用，表示当之无愧：小李品德好、功课好、身体好，不愧为三好学生｜白求恩不愧是一位伟大的国际主义战士。

dōng xù1.相传为夏代的大学。也是国老养老之所。《礼记．王制》:"夏后氏养国老于东序。"郑玄注:"东序﹑东胶亦大学，在国中王宫之东。"孔颖达疏:"《文王世子》云:学干戈羽钥于东序。以此约之，故知皆学名也。养老必在学者，以学教孝悌之处，故于中养老。"清昭槤《啸亭续录．千叟宴》:"百余年间，圣祖神孙三举盛典，使黄发鲐背者欢饮殿庭，视古虞庠东序养老之典，有过之无不及者。"后亦为国学的通称。 2.......更多

liè mín1.犹众民。《管子·山至数》:"大夫不乡赘合游者，谓之无礼义。大夫幽其春秋，列民幽其门山之祠。"郭沫若等集校:"许维遹案:'列民，读为黎民。'"一说列民当分读，原文当为:"春秋不乡赘合游者，谓之无礼义。大夫幽其列，民幽其门。"见《管子集校》郭沫若案。

huá/huà/huā shān jī1.乐府吴声歌曲名。相传南朝宋少帝时，南徐一士子，从华山畿往云阳。见客舍有女子年十八九，悦之无因，遂感心疾而死。及葬日，车过华山，比至女门，牛不肯前，打拍不动。女乃妆点沐浴而出，歌曰:"华山畿，君既为侬死，独活为谁施?欢若见怜时，棺木为侬开。"棺应声开，女纵身入棺而死，乃合葬，名为"神女冢"。参阅《乐府诗集．清商曲辞三．华山畿》引《古今乐录》。