tī mù1.剜出眼珠。《新唐书．列女传．房玄龄妻卢》:"玄龄微时，病且死，诿曰:'吾病革，君年少，不可寡居，善事后人。'卢泣入帷中，剔一目示玄龄，明无它。"后用以为对丈夫忠贞不二的典故。

jiǎn tóng1.《吕氏春秋．重言》:"成王与唐叔虞燕居，援梧叶以为珪，而授唐叔虞曰:'余以此封女。'叔虞喜，以告周公。周公以请曰:'天子其封虞邪？'成王曰:'余一人与虞戏也。'周公对曰:'臣闻之，天子无戏言。天子言则史书之，工诵之，士称之。'于是遂封叔虞于晋。"后因以"剪桐"为分封的典实。

jiǎo/chāo shuō/shuì/yuè1.抄袭别人的言论为己说。《礼记．曲礼上》:"毋剿说，毋雷同。"剿，一本作"剿"。郑玄注:"剿，犹擥也。谓取人之说，以为已说。"一说为截断别人的说话。俞樾《群经平议．礼记一》:"'毋剿说，毋雷同'，皆承上文'正尔容，听必恭'而言。长者有言当敬听之;若不待其言之毕，而横发议论以絶断之，是为剿说。"后人多从郑说。

lì mù1.传说为黄帝之臣。相传黄帝梦人执千钧之弩，驱羊数万群，寤而叹曰:"夫千钧之弩，异力能远者也;驱羊数万群，是能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉?"于是依占而求之，得力牧于大泽，用以为将。见晋皇甫谧《帝王世纪》。《汉书．艺文志．诸子略》有道家《力牧》二十二篇﹐《兵书略》有阴阳家《力牧》十五篇。皆依托之作。

gōng cuò〈书〉《诗经·小雅·鹤鸣》：‘他山之石，可以为错。’又：‘他山之石，可以攻玉。’后来用‘攻错’比喻拿别人的长处补救自己的短处（错：磨刀石；攻：治）。

jié zhì1.谓挟持人以为人质。 2.指被挟持的人质。

huà/huā zhàng1.亦作"化仗"。指古代神话中夸父逐日，其杖化为邓林的故事。 2.后汉费长房遇一仙翁，欲求道。"翁乃断一青竹，度与长房身齐，使悬之舍后。"家人见之，以为长房缢死。"大小惊号，遂殡葬之。"于是长房乃随仙翁入山修道。辞归时，仙翁赠一竹杖。"长房乘杖，须臾来归……家人谓其久死，不信之。长房曰:'往日所葬，但竹杖耳。'乃发冢剖棺，杖犹存焉。"见《后汉书．方术传．费长房》。后用长房化杖入葬以求仙的故事喻指死亡。

huà chī wéi fèng比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。

běi yuàn chá1.茶名。南唐禁苑有北苑使，善制茶，人以为贵，谓之北苑茶。其后建州凤凰山所产之茶，亦称北苑茶。

běi mén1.北向的门。 2.喻指北部边防要地。 3.唐宋学士院在禁中北门，因以为学士院的代称。 4.指翰林学士。 5.指唐代禁军的北衙。 6.《诗．邶风》篇名。序谓"《北门》，刺士不得志也"。后因用以喻士之不遇。 7.复姓。《左传》有北门驷﹐《尸子》有北门子﹐《庄子》有北门成。见《通志．氏族三》。