lì qí/qǐ1.谓离世独立，超出凡俗。利，通"离"。《荀子．非十二子》:"忍情性，綦溪利跂。"杨倞注:"利与离同。离跂，违俗自絜之貌，谓离于物而跂足也。"王先谦集解:"郝懿行曰:利与离同，杨说是也。离世独立，故曰离跂。"一说，跂同歧。"利歧"谓不循正途而贪歧途。见梁启雄《荀子简释》。

huá/huà/huā xū1.人名。传说是伏羲氏的母亲。 2.《列子．黄帝》:"﹝黄帝﹞昼寝，而梦游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里。盖非舟车足力之所及，神游而已。其国无帅长，自然而已;其民无嗜欲，自然而已……黄帝既寤，怡然自得。"后用以指理想的安乐和平之境，或作梦境的代称。

hé/hè/huó/huò/hú shì/zhī bì《韩非子·和氏》载：春秋楚人卞和得一璞玉，献给楚厉王。厉王的玉匠说是石头，被以欺诳罪斩去左足；后献给继位的武王，又被斩去右足。文王即位，卞和因蒙冤受屈而抱璞痛哭于荆山之下，文王派人剖璞，终得宝玉。因称“和氏璧”。

nǎ/něi/né zhà1.佛教中的护法神，传说是毘沙门天王之子。哪，也写作"那"。又因其年少而英勇善战，民间遂以之为少年英雄的象征。

wēi fèng xiáng lín麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的象征，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。

sòng yù战国楚辞赋家。生于屈原之后，一说是屈原的学生。作有《九辩》及《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等篇，有人认为《招魂》也是他所作。其作品对汉赋影响较大。

bǎo tuó yán1.即补陀落迦山。佛书说是观音菩萨的住处。

shān dōng bāng zǐ1.地方戏曲腔调或剧种名。据说是秦腔传入山东以后所形成。流行于山东西部及河南﹑河北部分地区。剧目﹑唱腔同山东的平调﹑莱芜梆子等相互影响。

qiáng/qiǎng/jiàng jiān1.男子使用暴力与女子性交。2.把自己的意见强加于人。如强奸民意（指统治者把自己的意见强加于人民，硬说是人民的意见）。

qiáng jiān mín yì反动统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。