jīn wén xué1.以今文经学为研究对象的学问。创立于西汉。汉武帝时立五经博士，传授今文经学。西汉末，古文经复出，刘歆欲以古文经学的《毛诗》﹑《古文尚书》﹑《逸礼》﹑《左氏春秋》立于学官。与今文家发生立学之争。自此今文学与古文学分立，每有论争。

yuán bào1.即玄豹。汉刘向《列女传．陶答子妻》载:陶大夫答子贪富务大﹐不顾后祸﹐其妻说之曰:"南山有玄豹雾雨七日而不下食者﹐何也?欲以泽其毛而成文章也﹐故藏而远害。"后为遁世全身之典实。

féng/píng zǐ1.尊称"冯"姓之人。(1)指战国时孟尝君门客冯驩。唐骆宾王《钓矶应诘文》:"嗟乎!势牵于人，道穷乎我，将欲以下座而歌冯子，又安能中辙而呼庄周哉!"明李梦阳《九子咏．刘户部远夫》:"献赋拟扬雄，弹铗笑冯子。"(2)指汉光武帝功臣冯衍。南朝梁刘孝标《与宋玉山元思书》:"是以贾生怀琬琰而挫翮，冯子握玙璠而铩羽。"

bāo gē1.把武器裹扎起来。谓偃武修文。语本《礼记．乐记下》:"武王克殷返商……倒载干戈﹐包之以虎皮。"孔颖达疏:"或以虎皮有文﹐欲以见文止武也。"

nán/nā shān bào1.典出汉刘向《列女传．陶答子妻》:"妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也?欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。犬彘不择食以肥其身，生而须死耳。"后因以"南山豹"比喻隐居伏处﹑爱惜其身，有所不为的人。 2.比喻富有文采。

chì yáng cháng1.令车马驰驱于羊肠险路。语本《汉书．王尊传》:王阳为益州刺史，行閐邛郲九折阪，不欲以父母之遗体而犯此险阻，遂归。"及尊为刺史，氛铖问吏曰:'此非王阳所畏道邪？'吏对曰:'是。'尊叱其驭曰'驱之!王阳为孝子，王尊为忠臣。'"后以"叱羊肠"为不避艰险愿为国家效力边疆之典。

dà xiǎo sòng1.指宋宋庠﹑宋祁兄弟。《宋史．宋祁传》:"祁字子京﹐与兄庠同时举进士﹐礼部奏祁第一﹐庠第三。章献太后不欲以弟先兄﹐乃擢庠第一﹐而置祁第十。人呼曰'二宋'﹐以大小别之。"后因称兄弟齐名者为"大小宋"。 2.指元宋知柔与族弟子贞。

tài shàng/shǎng①太古：悠悠太上，人之厥初。②最上：禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。③指皇帝：大王不察古今之所以安国便事，而欲以亲戚之意望于太上，不可得也。④指太上皇：周军奄至青州，太上窘急，将逊于陈。

jù wú bà1.亦作"巨无霸"。 2.汉王莽时的巨人。《汉书．王莽传下》:"韩博上言:'有奇士﹐长丈﹐大十围﹐来至臣府﹐曰欲奋击胡虏。自谓巨毋霸……'博意欲以风莽。莽闻恶之﹐留霸在所新丰﹐更其姓为巨毋氏﹐谓因文母太后而霸王符也。"《儒林外史》第五二回:"那胡八乱子想了@想﹐看看凤四老爹又不是个金刚﹑巨毋霸﹐怕他怎的。"清赵翼《大石佛歌》:"巨无霸头大枕鼓﹐狄侨如眉高见轼。"后用以形容庞然大物。

cán bào1.汉刘向《列女传．陶答子妻》:"妾闻南山有玄豹，雾雨七日，而不下食者何也？欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。"后因以"惭豹"喻愧对隐居者。