péi chén1.古代天子以诸侯为臣﹐诸侯以大夫为臣﹐大夫又自有家臣。因之大夫对于天子﹐大夫之家臣对于诸侯﹐都是隔了一层的臣﹐即所谓"重臣"﹐因之都称为"陪臣"。(1)古代诸侯的卿大夫﹐对天子自称"陪臣"。《左传．襄公二十一年》:"栾盈过于周，周西鄙掠之。辞于行人曰:'天子陪臣盈，得罪于王之守臣，将逃罪。'"杜预注:"诸侯之臣称于天子曰陪臣。"《礼记．曲礼下》:"列国之大夫，入天子之国曰'某士'......更多

yǐn/yìn bào1.汉刘向《列女传．陶答子妻》﹕"答子治陶三年﹐名誉不兴﹐家富三倍﹐其妻数谏不用……'妾闻南山有玄豹﹐雾雨七日而不下食者﹐何也?欲以泽其毛而成文章也﹐故藏而远害。犬彘不择食﹐以肥其身﹐坐而须死耳。'"后因以"隐豹"比喻爱惜其身﹐隐居伏处而有所不为。

qīng páo bái mǎ1.《南史．贼臣传．侯景》﹕"大同中童謡曰﹕'青丝白马寿阳来。'景涡阳之败﹐求锦﹐朝廷所给青布﹐及是皆用为袍﹐采色尚青。景乘白马﹐青丝为辔﹐欲以应謡。"后因以"青袍白马"指乱臣贼子。 2.喻闲官﹑卑位。

yuán bào1.即玄豹。汉刘向《列女传．陶答子妻》载:陶大夫答子贪富务大﹐不顾后祸﹐其妻说之曰:"南山有玄豹雾雨七日而不下食者﹐何也?欲以泽其毛而成文章也﹐故藏而远害。"后为遁世全身之典实。

féng/píng zǐ1.尊称"冯"姓之人。(1)指战国时孟尝君门客冯驩。唐骆宾王《钓矶应诘文》:"嗟乎!势牵于人，道穷乎我，将欲以下座而歌冯子，又安能中辙而呼庄周哉!"明李梦阳《九子咏．刘户部远夫》:"献赋拟扬雄，弹铗笑冯子。"(2)指汉光武帝功臣冯衍。南朝梁刘孝标《与宋玉山元思书》:"是以贾生怀琬琰而挫翮，冯子握玙璠而铩羽。"

bāo gē1.把武器裹扎起来。谓偃武修文。语本《礼记．乐记下》:"武王克殷返商……倒载干戈﹐包之以虎皮。"孔颖达疏:"或以虎皮有文﹐欲以见文止武也。"

nán/nā shān bào1.典出汉刘向《列女传．陶答子妻》:"妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也?欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。犬彘不择食以肥其身，生而须死耳。"后因以"南山豹"比喻隐居伏处﹑爱惜其身，有所不为的人。 2.比喻富有文采。

chì yáng cháng1.令车马驰驱于羊肠险路。语本《汉书．王尊传》:王阳为益州刺史，行閐邛郲九折阪，不欲以父母之遗体而犯此险阻，遂归。"及尊为刺史，氛铖问吏曰:'此非王阳所畏道邪？'吏对曰:'是。'尊叱其驭曰'驱之!王阳为孝子，王尊为忠臣。'"后以"叱羊肠"为不避艰险愿为国家效力边疆之典。

dà xiǎo sòng1.指宋宋庠﹑宋祁兄弟。《宋史．宋祁传》:"祁字子京﹐与兄庠同时举进士﹐礼部奏祁第一﹐庠第三。章献太后不欲以弟先兄﹐乃擢庠第一﹐而置祁第十。人呼曰'二宋'﹐以大小别之。"后因称兄弟齐名者为"大小宋"。 2.指元宋知柔与族弟子贞。

tài shàng/shǎng①太古：悠悠太上，人之厥初。②最上：禁奸之法，太上禁其心，其次禁其言，其次禁其事。③指皇帝：大王不察古今之所以安国便事，而欲以亲戚之意望于太上，不可得也。④指太上皇：周军奄至青州，太上窘急，将逊于陈。