mù lǎo zú分布于广西的少数民族。约16.1万人(1990年)。用仫佬语，无文字。多兼通汉、壮语和汉文。信奉多神。服色尚青。走坡是青年男女对歌的主要形式。主要从事农业。

fú liè1.唐户部侍郎萧炅曾将"伏腊"误读为"伏猎"。后因以"伏猎"为大臣不学无文之典实。 2.见"伏猎侍郎"。

shí èr shén1.古代相传与十二支相应的十二个神。所主不同，神名各异。(1)分主十二方位的神。汉王充《论衡．难岁》:"式上十二神登明﹑从魁之辈，工伎家谓之皆天神也，常立子﹑丑之位，俱有冲抵之气。"唐韩愈《毛颖传》:"其先明视，佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神。"此指十二神之一。亦指宅中十二主神。汉王充《论衡．解除》:"宅中主神，有十二焉，青龙白虎列十二位……宅主驱逐，名为去......更多

chǐ lǐ1.长一尺的鲤鱼，言其大。语本《淮南子·俶真训》:"夫牛蹄之涔﹐无尺之鲤;块阜之山，无文之材。" 2.典出古乐府《饮马长城窟行》:"呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。"后即以"尺鲤"指书信。

bù lǎng zú分布于云南的少数民族。约8.2万人(1990年)。用布朗语，无文字。多信小乘佛教。主要从事农业，善种茶。

nù zú分布于云南的少数民族。约2.7万人(1990年)。用怒语。无文字，多用汉文。崇拜自然和神灵。主要从事农业。

wú zì bēi1.指泰山登封台下无字的石碑。据传为秦始皇所立。宋晁补之《谒岱词即事》诗:"初疑无字碑，莹洁谁敢文。又怪玉女井，鸟絶何由奫?"明谢肇淛《五杂俎．地部二》:"秦始皇泰山立无字碑，解者纷纭不定。或以为碑函，或以为镇石，或以为欲刻而未成，或以为表望，皆臆说也。"一说为汉武帝所立。 2.陕西干县唐高宗李治﹑皇后武则天合葬干陵陵区有武则天无字碑。 3.指为功业隆重或德行秽败而难以文字状......更多

kū shuài/lǜ1.粗疏而无文采。

kū jí1.贫瘠;枯瘦。 2.憔悴，羸瘦。 3.指憔悴羸瘦的人。多指饥民。 4.指枯燥乏味，无文采。

zhuī/chuí zhuō1.质朴无文。谓不加修饰。