chén zǐ áng唐代文学家。字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。开耀年间进士。任右拾遗，世称陈拾遗。曾从军边塞。后解官回乡，被人诬陷，死于狱中。提倡汉魏风骨，反对齐梁以来绮丽诗风，是唐诗革新的先驱。所作《感遇》、《登幽州台歌》等诗，风格沉郁刚健。有《陈伯玉集》。诗的代表作为《感遇》38首，旨在抨击时弊，抒写情怀。

xiū wén1.采取措施加强文治，主要指修治典章制度，提倡礼乐教化等。 2.旧以"修文郎"称阴曹掌著作之官，故以"修文"指文人之死。

xiū wén yǎn wǔ修：昌明，修明；偃：停止。提倡文教，停息武事。

chàng dǎo带头提倡：倡导建立文学博物馆｜倡导良好学风｜在老师倡导下。

chàng fú1.提倡扶植。

rú jiā/gū/jie1.崇奉孔子学说的重要学派。崇尚"礼乐"和"仁义"，提倡"忠恕"和"中庸"之道。主张"德治"﹑"仁政"，重视伦常关系。西汉以后，逐渐成为我国封建社会占统治地位的学派。 2.指读书人家。

fǎn fǔ chàng lián反对腐败，提倡廉洁。

fā yáng yán xué岩穴：山洞，引申为隐居之处或隐士。表彰提倡不求功名的人。

chàng dǎo1.前导，领先。 2.犹倡导。带头提倡。 3.佛教语。谓讲经说法，宣唱开导。

ào lín pǐ kè zhǔ yì指导奥林匹克运动的思想体系。由顾拜旦所提倡并在奥林匹克运动中形成和发展起来的一种人生哲学。其宗旨是实现人的全面发展，强调体育运动是实现人的全面发展的重要途径，主张体育运动与教育、文化相结合。