wǔ jì1.即后梁﹑后唐﹑后晋﹑后汉﹑后周五代。 2.中医以四时配五行而为五季，即春属木，夏属火，长夏属土，秋属金，冬属水。

yǎng/áng wū1.卧而仰望屋梁。(1)形容无计可施。《后汉书．寒朗传》:"及其归舍﹐口虽不言﹐而仰屋窃叹。"宋王安石《思王逢原》诗:"仰屋卧太息﹐起行涕淋漓。"清蒲松龄《聊斋志异．苏仙》:"偶缺晨炊﹐仰屋无计。"谭嗣同《仁学》二二:"杼轴繁而悬鹑之衣絶﹐工作盛而仰屋之叹消。"(2)卧而仰望屋梁。《梁书．南平王伟传》:"恭每从容谓人曰:'下官历观世人，多有不好欢乐，乃仰眠床上，看屋梁而著书，......更多

ér/er tóng zhú mǎ1.《后汉书．郭伋传》载:郭伋任并州牧，问民疾苦，推举贤良，所过县邑，老幼相携迎送。"始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。"后以"儿童竹马"为称颂太守之词。

jiā hào1.古代在租税正额以外加收的损耗费。五代后唐明宗时，凡民间纳米，每石加收二升，谓之雀鼠耗。五代后汉时王章又增至二斗，名为省耗。参见《新五代史．汉臣传．王章》。 2.指白银交换中加补的损耗量。

wò xuě1.《后汉书．袁安传》"后举孝廉"李贤注引晋周斐《汝南先贤传》:"时大雪积地丈余。洛阳令身出案行﹐见人家皆除雪出﹐有乞食者。至袁安门﹐无有行路﹐谓安已死。令人除雪入户﹐见安僵卧。问何以不出。安曰'大雪人皆饿﹐不宜干人。'令以为贤﹐举为孝廉。"又三国魏焦先亦有"卧雪"故事。晋皇甫谧《高士传．焦先》:"后野火烧其庐﹐先因露寝﹐遭冬雪大至﹐先袒卧不移﹐人以为死﹐就视如故。"后遂以"卧雪"为安贫清高的典实。

hú tiān1.传说东汉费长房为市掾时，市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，市罢，跳入壶中。长房于楼上见之，知为非常人。次日复诣翁，翁与俱入壶中，唯见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，共饮毕而出。事见《后汉书．方术传下．费长房》。后即以"壶天"谓仙境;胜境。 2.传说仙人施存有一壶，中有天地日月，自号"壶天"，人称"壶公"。参见"壶公"。

sì shǐ1.相传为黄帝的四个史官:沮诵﹑仓颉﹑隶首﹑孔甲。 2.《史记》﹑《汉书》﹑《后汉书》﹑《三国志》的合称。

sì xìng1.指四个姓氏。自汉以来，历代多有以四个名门贵族的姓氏合称为四姓的。如:东汉明帝时外戚有樊﹑郭﹑阴﹑马四姓(见《后汉书．明帝纪》李贤注);三国蜀有焦﹑娄﹑孟﹑毛四姓(见晋常璩《华阳国志．南中志》)，吴有朱﹑张﹑顾﹑陆四姓(见《文选．陆机》李善注);晋广陵郡有雷﹑蒋﹑谷﹑鲁四姓(见《晋书．刘颂传》);唐有崔﹑卢﹑李﹑郑四姓(见《新唐书．儒学传中．柳冲》)等。 2.南北朝世族，以郡望或......更多

sì zhī/zhì1.《后汉书．杨震传》:"当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰:'故人知君，君不知故人，何也？'密曰:'暮夜无知者。'震曰:'天知，神知，我知，子知。何谓无知!'密愧而出。"又《传赞》:"震畏四知。"后多用为廉洁自持﹑不受非义馈赠的典故。

qiáng dōng1.《后汉书．逸民传．逢萌》:"君公遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰:'避世墙东王君公。'"后因以"墙东"指隐居之地。