hù bù1.古代官署名。秦为治粟内史，汉为大司农。三国以后，常置度支尚书及左民尚书，掌财用及户籍。隋设民部尚书，唐因之，高宗即位，为避太宗李世民讳，改称户部，为六部之一，掌管全国土地﹑户籍﹑赋税﹑财政收支等事务，长官为户部尚书。五代至清相沿不改。清光绪三十二年，设民政部﹑度支部，户部遂废。参阅《宋书．百官志上》﹑《通典．职官五》。

qīng míng huǒ1.《周礼．夏官．司爟》:"掌行火之政令，四时变国火，以救时疾。"郑司农注引鄹子曰:"春取榆柳之火。"古代寒食禁火，唐宋在清明时取榆柳火赏赐近臣﹑戚里等，故称为清明火。

jiè/gài yǔ1.《左传．昭公二十五年》:"季郈之鸡斗，季氏介其鸡，郈氏为之金距。"孔颖达疏引郑司农曰:"介，甲也，为鸡着甲。"《史记．鲁周公世家》作"季氏芥鸡羽"。裴骃集解引服虔曰:"捣芥子播其鸡羽，可以坌郈氏鸡目。"后因以"芥羽"指用以角斗的鸡。

shè jí1.设置障碍物﹐以加强警卫。语本《周礼．天官．掌舍》﹕"为坛壝宫棘门。"棘门﹐一说为材门﹐一说以?为门。郑玄注﹕"郑司农云﹕'棘门﹐以?为门。'杜子春云﹕'棘门﹐或为材门。'"贾公彦疏﹕"﹝材门﹞即是以材木为门也。"

yáng dé1.阳气。 2.指阳光。 3.喻指皇帝的恩泽。 4.指古代乡射饮酒之礼。《周礼．春官．大宗伯》﹕"以地产作阳德﹐以和乐防之。"孙诒让正义﹕"阳德亦即谓乡射饮酒之礼。本于性情之谓德﹐制其节文之谓礼﹐其实一也……以地产作阳德者﹐谓乡射饮酒有酒醴﹐献酬之礼﹐酒醴出于五谷也。"一说为分地利以致富。见郑司农注。 5.指月中德神。

miàn shì1.亦作"面埶"。 2.方面;形势。《周礼．考工记序》﹕"或审曲面埶﹐以饬五材﹐以辨民器。"郑玄注引郑司农曰﹕"审曲面埶﹐审察五材曲直方面形埶之宜以治之及阴阳之面背是也。"孙诒让正义﹕"郑锷云﹕'审曲者﹐审其曲也。面埶者﹐面其埶也。材有曲直﹐直者不待审而可知﹐审其曲者﹐然后见其理之所在。埶有向背﹐背者不可向以为用﹐面其埶然后顺其体之所向。'……与先郑异﹐亦通。"后据郑注引申为建筑物和自然环境的情势﹑外观﹑位置。

sān yú1.《三国志．魏志．王肃传》"明帝时大司农弘农﹑董遇等，亦历注经传，颇传于世"裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:"遇言:'﹝读书﹞当以三余。'或问三余之意。遇言'冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也'。"后以"三余"泛指空闲时间。 2.指余干﹑余姚﹑余杭三县。

tǐ/tī/bèn jiàn1.古代祭祀﹑宴享时，将牲的半体置于大俎以进献。《左传．宣公十六年》:"王享有体荐﹐宴有折俎。"杜预注:"享则半解其体而荐之。"孔颖达疏:"《传》言体荐即房蒸也。"《周礼．夏官．小子》"掌祭祀羞羊肆"清孙诒让正义:"今以《体经》﹑《春秋》内外传及韦﹑杜﹑贾诸说参互考之﹐脀解之法盖有五﹐而实止四等……二曰房烝﹐谓之体荐﹐中分左右二体﹐而升其胖于俎也。"一说将全牲置于大俎以......更多

hóu/hòu ráng1.古代迎祥除灾的祭礼。侯，通"候"。迎。《周礼．春官．小祝》:"小祝掌小祭祀，将事侯禳祷祠之祝号，以祈福祥，顺丰年，逆时雨，宁风旱，弥灾兵，远罪疾。"郑玄注:"侯之言候也，候嘉庆祈福祥之属。禳，禳却凶咎﹑宁风旱之属。"一说侯禳者，候四时恶气禳去之。见《周礼．夏官．小子》"凡沈辜侯禳，饰其牲"郑玄注引郑司农说。

rù zǐ1.古代称随改嫁的母亲到后父家中的子女。《周礼．地官．媒氏》:"凡娶判妻入子者，皆书之。"孙诒让正义:"入子谓再嫁而携其女入后夫之家者。"一说"入子"谓嫁女。参阅郑司农注。