yú ài1.未全部施与的仁爱。 2.前人留下的恩德。

lì tā zhǔ yì一种道德原则和道德理论。历史上有仁爱的利他主义和利己的利他主义两种形式。前者主张把仁爱心作为道德的基础和标准，要求人们无私地去利他人。后者认为人都以追求私利作为行为的出发点，但人又有利他人的本能，使人以利他人和社会作为行为的目标，但最终的结果则使个人利益得以实现。是利己主义的另一种表现。

tóng rén yī shì同仁：同样的亲切。原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。

yīn xīn1.谓亲善仁爱之心。

chuí rén1.施仁爱。

mái/mán shé1.汉刘向《新序．杂事一》:"孙叔敖为婴儿之时，出游见两头蛇，杀而埋之。归而泣，其母问其故，叔敖对曰:'闻见两头之蛇者死。向者吾见之，恐去母而死也。'其母曰:'蛇今安在?'曰:'恐他人又见，杀而埋之矣。'其母曰:'吾闻有阴德者天报以福，汝不死也。'及长，为楚令尹，未治而国人信其仁也。"后以"埋蛇"为善行仁爱之典。

hào shēng zhī dé好生：爱惜人和动物的生命。指有仁爱之心，爱惜生命，不乱杀戮的美德。

cí wǔ1.仁爱勇武。

cí zhōng1.仁爱之心。

tuī ēn广施仁爱、恩惠于他人：推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。