yú líng zǐ zhōng1.于陵子仲之字。

zhòng fù/fǔ1.古代称父亲的大弟。 2.春秋时齐桓公尊管仲为仲父。《荀子．仲尼》:"﹝齐桓公﹞倓然见管仲之能足以托国也……遂立以为仲父。"杨倞注:"仲者﹐夷吾之字;父者﹐事之如父。"后因用以称管仲。 3.用于帝王对宰相重臣的尊称。 4.指孔丘。丘字仲尼，故称。

yǎng xìn/shēn1.谓保持﹑培养威信。《荀子．礼论》:"龙旗九斿﹐所以养信也。"杨倞注:"信谓使万人见而信之﹐相至尊也。"一说﹐保持培养神圣的威势。王先谦集解引郝懿行曰:"古多借信为伸﹐此又借信为神﹐神与伸皆同声之字﹐故可相通。"

hé/gě yán1.道教语。人体命门脐宫神桃孩之字。

tóng/tòng bù1.谓汉字同一部首。 2.音韵学术语。上古音中以同韵之字为同部。 3.同一部落。

jūn míng1.汉武帝时京房之字。

kāng chéng1.汉郑玄之字。

shè/niè yīn1.音韵学名词。以一字音为代表﹐把收音相同的字与此字归为一类﹐称摄音或摄。分摄之法﹐肇端于宋司马光《切韵指掌图》所分之二十图及宋郑樵《通志．七音略》﹑《韵镜》之四十三图﹐但无摄音之名﹐每类亦无标目之字。元刘鉴《切韵指南》始分十六摄。《康熙字典》卷首所引之《字母切韵要法》则分十二摄。方言不同，师承各异。

xīn fù1.新近归附。 2.指新近归附的人。 3.新近附入。宋徐铉校改《说文解字》﹐凡经典相承及当时所用而本书未载之字﹐皆补录于每部之后﹐别题曰"新附"。清王鸣盛《蛾术编》有《说字．新附》。

shén yùn①风情韵致：仁兄之字颇得神韵｜凝重中有神韵，去成就不远矣。②也称“韵”。中国古代美学范畴。指含蓄蕴藉、冲淡清远的艺术风格和境界。它以抒写主体审美体验为主，追求生动自然、清奇冲淡、委曲含蓄、耐人寻味的境界，使人能从所写之物中冥观未写之物，从所道之事中默识未道之事，即获得古人常说的言外之意、象外之象、意味无穷的美感。