sān gāng wǔ cháng三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

shàng/shǎng rén1.道德高尚的人。 2.《释氏要览．称谓》引古师云:"内有德智，外有胜行，在人之上，名上人。"自南朝宋以后，多用作对和尚的尊称。 3.居于上位的人，指君主。 4.旧时对主人的称呼。 5.方言。子女对父母或祖父母的称呼。

shàng dé ruò gǔ上德：最高的道德；谷：溪谷。形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。

bù rén1.谓视人若己，不分人我。 2.同"不仁"。指肌体麻木失去知觉。 3.指不道德﹑不名誉。

yì lì zhī biàn中国古代关于道德行为与物质利益的关系问题的争辩。义，指思想行为符合一定的道德标准；利，指利益、功利。孔子重义轻利，反对不讲道德而获得富贵，把义利两者分离。韩非则注重功利，认为人与人之间首先是利害关系。在中国封建社会中，儒家重义轻利的道义论基本上占据着统治地位。

yì lǐ1.合于一定的伦理道德的行事准则。 2.指讲求儒家经义的学问。 3.称宋以来之理学为义理之学。 4.文辞的思想内容。 5.犹道理。

wǔ ài中国全体公民必须共同遵循的五种基本道德规范的简称。原指爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物(1949年《中国人民政治协商会议共同纲领》第四十二条提出)。现指爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义(1982年《中华人民共和国宪法》第二十四条提出)。是中国社会主义道德建设的基本要求。在学校教育中，实施这方面的教育称“五爱教育”。

wǔ là/xī1.天腊﹑地腊﹑道德腊﹑民岁腊﹑侯王腊的合称。道教认为凡此五腊日，宜为修斋﹑祭祀先祖。

wǔ jiǎng sì měi五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。

wǔ jiǎng sì měi sān rè ài五讲，指讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美，指心灵美、语言美、行为美、环境美；三热爱，指热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国共产党。1981年2月25日，全国总工会、共青团中央等九个团体联合倡议开展“五讲四美”活动。28日，中共中央宣传部和国务院有关部门联合发出通知表示支持。同年8月，共青团中央又提出开展“三热爱”教育活动。是中国社会主义精神文明建设的重要内容。