shì yè1.谓用其所学﹐从事某种事业。 2.谓考试学业。

mào qiān①贩卖：贸迁有无，各得其所。②变迁：年世贸迁。

zhuì xù dé/děi/de niú1.隋大业中，张允济为武阳令，邻县元城有人以牸牛依其妻家八九年，牛孳产至十馀头，及将异居，妻家不与，讼累年不决。其人质于允济，允济令缚牛主，以衫蒙其头，将诣妻家村中，云捕盗牛贼，召村中牛悉集，各问牛所从来，妻家惧被连及，指其所诉牛曰:"此是女壻家牛，非我所知。"允济遂发蒙曰:"此即女婿，可以牛归之。"妻家叩头伏罪。见《旧唐书．良吏传．张允济》。后以"赘婿得牛"为断狱明决之典。

chāo zhòng向上作加速运动的物体对支持物的压力大于其所受重力的现象。如人站在加速上升的升降机里的弹簧磅秤上，会发现磅秤指示的体重读数增大。

tà/tā huā1.亦作"蹋花"。 2.踏青，游春。 3.佛经故事:昔有南窟仙人，见鹿产一女，即取归抚养，长大成人，惟脚似鹿，是为鹿女。一日，因洞中火熄，命鹿女往北窟仙人处取火。北窟仙人见鹿女行处步迹皆有莲花，因与鹿女言:绕我舍七匝，当与汝火。鹿女如其所言，遂取火而去。参阅《杂识藏经》卷二《鹿女夫人》。后因以"踏花"谓鹿女步行，足迹状如莲花。

biàn wù jū fāng辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。

yíng hé/gě曲意逢迎，投其所好：奉承京官，迎合上司。

zhē quán1.佛教语。谓从反面来说明事理。与"表诠"共称二诠。如说盐，不淡是遮，云咸是表;说水，不干是遮，云湿是表。而谓遮者遣其所非，表者显其所是。

xié/yá/yé/yú/xú dùn1.《孟子．公孙丑上》:"邪辞知其所离，遁辞知其所穷。"后以"邪遁"谓言词不合正道而隐伏诡谲。

shào bó/bǎi/bà shù1.《史记．燕召公世家》:"召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。"张守节正义:"今之棠梨树也。"后因称棠梨树为"邵伯树"。