sì jī1.用兵的四个方面的机密或机宜。 2.佛家指人天机﹑二乘机﹑菩萨机﹑佛机。参阅隋智顗《法华经文句》卷十下。

sì chán/shàn tiān1.佛教有三界诸天之说。三界，指欲界﹑色界﹑无色界。色界诸天又分为四禅:初禅为大梵天之类;二禅为光音天之类;三禅为遍净天之类;四禅为色究竟天之类。色究竟天为色界的极处。参阅《法苑珠林》卷五。

sì fǔ1.官名。相传古代天子身边的四个辅佐。《书．洛诰》有"四辅"之称。《益稷》有四邻，《史记．夏本纪》作"四辅"。至《尚书大传》﹑贾谊《新书》始有疑﹑承﹑辅﹑弼(《新书》作道﹑弼﹑辅﹑承)为"四辅"之说，皆出于秦汉间人的依托。至王莽托古改制，置四辅以配三公，又为其子置师疑﹑傅承﹑阿辅﹑保拂(弼)之官。明太祖曾置春﹑夏﹑秋﹑冬官，也叫"四辅"。参阅清全祖望《经史问答．三礼问目答全藻问》。 2......更多

tuán mào1.唐代每三年编造户籍一次，地方则要每年把人口实况编造成册，注明人丁的形貌特点，作为掌握劳动力和赋税的根据。叫做团貌。参阅《通典．食货七》﹑宋王溥《唐会要．团貌》。

yuán qǐn1.建在帝王墓地上的庙。 2.清代亦指皇妃和皇子的墓地。参阅《清会典．礼部八．祠祭清吏司四》。

dì/de jié1.中药玉竹的别名。亦称萎蕤。参阅明李时珍《本草纲目．草一．萎蕤》。 2.中药地骨皮的别名。

jūn gōng fū/fú1.亦称"均土"。 2.明洪武元年(1368年)所定的按田征役的制度。每户有田一顷，则出丁夫一人，每年农闲时至京城服役三十日。田不足一顷的户，由几户凑足出丁;田多丁少者由田主出米一石派佃户充夫，非佃户充夫者由田主按亩出米二升五合给予补助。实际服役的都是贫苦农民和佃户。此制仅施行于部分予补助。实际服役的都是贫苦农民和佃户。此制仅施行于部分地区。后为里甲制所代替。参阅《明史．食货志二》。

zuò lùn/lún1.坐而议论。 2.唐五代之制，宰相上殿议事，赐茶命坐，谓之坐论。至宋初，此制废。参阅宋钱惟演《金坡遗事》。

fén shǒu1.大头。《诗．小雅．苕之华》:"牂羊坟首。三星在罶。人可以食，鲜可以饱!"毛传:"坟，大也。"朱熹集传:"羊瘠则首大也。"一说，"坟"当读羒羊之"羒"，即雌羊。参阅马瑞辰《毛诗传笺通释》。

jìn zào1.修砌炉灶。《管子．轻重己》:"教民樵室钻燧，墐灶泄井，所以寿民也。"一说，墐字是"熯"字之误，"熯"即古"然"字。参阅郭沫若等《管子集校》。