yuè rén1.观看人;观察人。 2.引申指检查;审察。 3.指给人看相。语本《汉书．王吉贡禹等传序》:"君平(严君平)卜筮于成都市……裁日阅数人﹐得百钱足自养﹐则闭肆下帘而授《老子》。" 4.与人交往，结识。

ā jiā mén nóng希腊神话中的迈锡尼王。因弟媳海伦被特洛伊王子帕里斯诱走，组织希腊联军远征特洛伊。出征期间，其妻与人私通。他胜利归来遭妻子杀害。其子俄瑞斯忒斯又杀母为父报仇。古希腊悲剧作家埃斯库罗斯据此写有悲剧《阿伽门农》(《俄瑞斯忒斯》三联剧之一)。

ā wù1.三国魏荀攸之妾的小名。《三国志．魏志．朱建平传》﹕"初﹐颍川荀攸﹑钟繇相与亲善。攸先亡﹐子幼。繇经纪其门户﹐欲嫁其妾。与人书曰﹕'吾与公达曾共使朱建平相﹐建平曰﹕"荀君虽少﹐然当以后事付钟君。"吾时啁之曰﹕"惟当嫁卿阿鹜耳。"何意此子竟早陨没﹐戏言遂验乎！今欲嫁阿鹜﹑使得善处。'"后用以代称他人的妻妾。

xuě làng shí/dàn1.石名。因石上有浪花痕得名。宋苏轼有《雪浪石》诗﹐题解引张芸叟《画墁集．苏子瞻哀辞》："石与人俱贬﹐人亡石尚存。却怜坚重质﹐不减浪花痕。"

xiāng jīng将天然香料与人造香料按适当配比制成各种香型的产品。主要分食品香精和日化用品香精两大类。

què nǎo1.鹊的脑髓。相传烧后入酒，与人共饮﹐可令人相思。 2.指亲友间共饮的酒，表达彼此相思之意。

jī tán1.《说郛》卷六十引晋周处《风土记》﹕"越俗性率朴﹐初与人交﹐有礼﹕封土坛﹐祭以犬鸡﹐祝曰﹕'卿虽乘车我戴笠﹐后日相逢下车揖。我步行﹐君乘马﹐他日相逢卿当下。'"后遂以"鸡坛"为交友拜盟之典。

huáng què/qiāo/qiǎo āi1.《战国策．楚策四》:"蜻蛉其小者也，黄雀因是已!俯噣白粒，仰栖茂树，鼓翅奋翼，自以为无患，与人无争也。不知夫公子王孙，左挟弹﹐右摄丸，将加己乎十仞之上，以其类为招，昼游乎茂树，夕调乎酸醎，倏忽之间，坠于公子之手。"后以"黄雀哀"指追求逸乐而不知祸之将至。

gē fēn/fèn1.谓与人分享。语出《晋书．王羲之传》:"有一味之甘，割而分之，以娱目前。" 2.分割;割开。

láo dòng liǎng zhòng/chóng xìng生产商品的劳动所固有的不可分割的两种属性。即具体劳动和抽象劳动。前者形成使用价值，体现人与自然的关系；后者形成价值，体现人与人的关系。由私人劳动和社会劳动的矛盾决定。商品的使用价值必须通过交换，随着价值的实现而实现。如果商品卖不出去，商品生产者的私人劳动也就不能转化为社会劳动，商品就会成为废物。认识劳动两重性，是理解马克思主义政治经济学的枢纽。