jīng shǐ bǎi zǐ经：经学，经书，儒家经典著作；史：史学，史书；百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。

jīng shǐ bǎi jiā经：经学，经书，儒家经典著作；史：史学，史书；百家：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。

jīng xué把儒家经典当作研究对象的学问，内容包括哲学、史学、语言文字学等。

jīng shī rén shī经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

zhì chéng1.极忠诚;极真诚。 2.古儒家指道德修养的最高境界。 3.极其真挚诚恳的心意。

zhì zhī/zhì1.儒家哲学用语。语出《礼记．大学》:"致知在格物。"历代儒家学者对此有不同解释。汉郑玄认为"致知"是使人"知善恶吉凶之所终始";宋朱熹认为"致﹐推极也;知﹐犹识也。推极吾之知识﹐欲其所知无不尽也"。明王守仁则认为"致知"即"致吾心之良知"。参见"致良知"。

shě shēn chéng rén成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而舍弃生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

liáng zhī/zhì①儒家指天赋的道德观念：人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。②良友；知己：赏心惟良知。

jié zàng1.墨家提出的薄葬主张。战国时﹐墨子深以儒家厚葬为非﹐认为:"桐棺三寸﹐足以朽体;衣衾三领﹐足以覆恶;以及其葬也﹐下毋及泉﹐上毋通臭;垄若参耕之亩则止矣。"参阅《墨子．节葬下》。

lì xiū1.谓按某种道德规范进行自我修养。类似儒家的"修身"。