shā/shà táng zhōu1.用沙棠木造的船。语本晋王嘉《拾遗记．前汉下》:"帝常以三秋闲日，与飞燕戏于太液池，以沙棠木为舟，贵其不沉没也。"后多以"沙棠舟"指游船。

fú chá/zhā1.漂浮海上的木筏。语出晋王嘉《拾遗记．唐尧》:"尧登位三十年，有巨查浮于西海，查上有光，夜明昼灭，海人望其光，乍大乍小，若星月之出入矣。查常浮绕四海，十二年一周天，周而复始，名曰贯月查，亦谓挂星查，羽仙栖息其上。"

kě qiāng1.亦作"渴羗"。 2.晋王嘉《拾遗记．晋时事》:"有一羌人，姓姚名馥……好啜浊糟，常言渴于醇酒。群辈常弄狎之，呼为'渴羌'。"后因以称嗜酒的人。 3.用以称嗜茶的人。

lí huǒ1.晋王嘉《拾遗记．后汉》载:汉刘向校书天禄阁，夜默诵，有老父杖藜以进，吹杖端，烛燃火明。取《洪范五行》之文，天文舆图之牒以授焉，向请问姓名。云"太乙之精"。后因以"藜火"为夜读或勤奋学习之典。

xián zhū1.相传曾有鹤为猎人所射，哙参医其疮，愈而放之，后鹤夜到门外，参执烛视之，见鹤雌雄至，各衔明珠以报参。又，隋侯出行，见大蛇被伤中断，疑其灵异，使人以药封之，蛇乃能走。岁馀，蛇衔明珠以报。事见《淮南子．览冥训》汉高诱注﹑晋干宝《搜神记》卷二十。诗文中常用为报恩之典。 2.《初学记》卷二七引晋王嘉《拾遗记》:"黄帝之子名青阳，是曰少昊，一名挚，有白云之瑞，号为白帝。有凤衔明珠致于庭，......更多

jīn hú mò1.晋王嘉《拾遗记．周灵王》﹕"浮提之国﹐献神通善书二人﹐乍老乍少﹐隐形则出影﹐闻声则藏形。出肘间金壶四寸﹐上有五龙之检﹐封以青泥﹐壶中有墨汁如淳漆﹐洒地及石﹐皆成篆隶科斗之字。记造化人伦之始……及金壶汁尽﹐二人刳心沥血﹐以代墨焉。"后因以指精良之墨。

sān shān1.传说中的海上三神山。晋王嘉《拾遗记．高辛》:"三壶，则海中三山也。一曰方壶，则方丈也;二曰蓬壶，则蓬莱也;三曰瀛壶，则瀛洲也。" 2.福州的别称。福州城中西有闽山，东有九仙山，北有越王山，故福州又称三山。见宋曾巩《道山亭记》。 3.冠名。 4.指三山骨。 5.喻封建主义﹑官僚资本主义﹑帝国主义三重压迫。

cè lǐ zhǐ1.亦省称"侧理"。 2.纸名。即苔纸。晋王嘉《拾遗记．晋时事》:"侧理纸万番﹐此南越所献。后人言陟理﹐与侧理相乱。南人以海苔为纸﹐其理纵横斜侧﹐因以为名。"宋王洋《和陈长卿芭蕉诗》:"书生几上侧理纸﹐巫女庙中尼峡神。"清陈康祺《燕下乡脞录》卷九:"赵谷林征君昱家藏侧理纸﹐盖南越人以海苔为之﹐质坚而腻﹐世不轻有。"亦有以横纹纸为侧理纸者。《说郛》卷十二引宋赵希鹄《洞天清禄．古翰......更多

lán jīn1.古代指一种白色贵金属。据晋王嘉《拾遗记．前汉上》载，元封元年，浮忻国贡兰金之泥，谓此金出汤泉，状混混若泥，冶炼后色白如银。当汉世，上将出征或使绝国者，多用此泥为玺封。武帝以后，此泥乃绝。

fèng niǎn1.晋王嘉《拾遗记．周穆王》:"西王母乘翠凤之辇而来。"后用"凤辇"称仙人的车乘。 2.皇帝的车驾。 3.华贵的车驾。