tiān qú1.天空广阔﹐任意通行﹐如世之广衢﹐故称天衢。 2.京都。 3.指京都的大路。 4.天之庇荫﹑福佑。衢﹐通"庥"。语出《易．大畜》:"上九﹐何天之衢﹐亨。"高亨注:"衢读为'庥'﹐庇荫。" 5.星名。

jiā lóng1.谓臣下势力强大。《韩非子．八经》:"大臣两重提衡而不踦曰卷祸，其患家隆劫杀之难作。"一说，隆读为"哄"，家隆即"家哄"，亦谓私家构兵争斗。见清孙诒让《札迻．韩非子》。

shòu lèi1.享寿者，尽天年者。《庄子·让王》:"不能自胜，而强不从者，此之谓重伤，重伤之人无寿类。"成玄英疏:"不得与寿考者为侪类也。"《吕氏春秋·审为》:"不能自胜而强不纵者，此之谓重伤，重伤之人，无寿类矣。"高诱注:"神伤则夭损札瘥，故曰无寿类也。"一说"寿"当读为"畴"。参阅杨树达《积微居读书记·庄子拾遗》。

bìng jié1.缰绳。《楚辞．远游》:"舒并节以驰骛兮﹐逴絶垠乎寒门。"王逸注:"纵舍辔衔而长驱也。"王夫之通释:"并节﹐总辔也。"一说﹐指驾车的两马。姜亮夫校注:"并，读为骈，骈节，犹言骈驾耳。"

jiǎo fú/bì1.强行纠正。《荀子．臣道》:"事中君者，有谏争无谄谀;事暴君者，有补削无挢拂。"杨倞注:"挢，谓屈其性也;拂，违也。挢拂则身见害，使君有杀贤之名﹐故不为也。"一说，为矫枉弼正。王先谦集解引卢文弨曰:"拂，读为'弼'。"

wú wén1.没有文字记述。《书．洛诰》:"周公曰:'王肇称殷礼，祀于新邑，咸秩无文。'"孔传:"言王当始举殷家祭祀，以礼典祀于新邑，皆次秩不在礼文者而祀之。"一说，文通"紊"，不紊乱。王引之《经义述闻．尚书下》:"今案，文当读为紊。紊，乱也。" 2.指言语﹑辞章没有文采。 3.没有彩藻之饰;没有纹饰。 4.谓朴实无华。

míng gào1.明白告知。《楚辞．九章．怀沙》:"明告君子:吾将以为类兮！"洪兴祖补注:"告﹐语也……故以此明白告诸君子。"一说﹐当读为"明皓"﹐光明磊落。见郭沫若《屈原赋今译》。

zhēn jiǎ1.珍贵的甲冑。《管子·乘马》:"君有珍车珍甲，而莫之敢有。"一说，为破敝之甲。郭沫若等集校:"两'珍'字读为轸戾之轸。《方言》三:'轸，戾也。''珍车珍甲'犹言敝车敝甲。"

yòng jiǔ1.《易》《干》卦特有之爻题。谓六爻皆九。《易．干》:"用九，见群龙无首，吉。"王弼注:"九，天之德也。"孔颖达疏:"言六爻俱九，乃共成天德，非是一爻之九则为天德也。"高亨注:"依古筮法，筮遇《干》卦，六爻皆七，则以卦辞断事，六爻皆九，则以用九爻辞断事。""用九犹通九，谓六爻皆九也。见亦读为现。爻辞言:群龙出现于天空，其头被云遮住。此比喻众人俱得志而飞腾，自为吉。"因以"用九"指奋发有为。

chén mǔ1.古代按时节进献的雄兽。《诗·秦风·驷驖》:"奉时辰牡，辰牡孔硕。"毛传:"辰，时也。牡，兽之牡者也。辰牡者，冬献狼，夏献麋，春秋献鹿豕群兽。"一说，"辰"当读为"慎";辰牡，即慎牡，五岁兽，兽之最大者。见清王引之《经义述闻·毛诗上》。又一说，辰，通"麎"，大鹿。麎牡，大公鹿。参阅高亨《诗经今注》。