cí ēn sì1.唐代寺院名。旧寺在陕西长安东南曲江北，宋时已毁，仅存雁塔(大雁塔)。今寺为近代新建，在陕西省西安市南郊。唐贞观二十二年(公元648年)李治(高宗)为太子时，就隋无漏寺旧址为母文德皇后追福所建，故名慈恩寺。唐玄奘自印度学佛归国，曾住此从事佛经翻译工作达八年之久，并倡议在寺旁建雁塔，用以收藏从印度带回的经像。寺在全盛时有十馀院，室一千八百九十七，僧三百人。自神龙始，进士登科，皇帝均......更多

hù yǎng仆役：厮役扈养死者数百人。

bǎi táng1.北魏杨衒之《洛阳伽蓝记．法云寺》:"河间王琛最为豪首，常与高阳争衡，造文柏堂，形如徽音殿。置玉井金罐，以金五色绩为绳。妓女三百人，尽皆国色。"后因以"柏堂"为妓院的代称。 2.宋释志诠所作之堂。

xiāo bīng1.销兵。销熔兵器。 2.销兵。销毁兵器。表示偃武修文。 3.减少兵员。唐穆宗时﹐萧俛与段文昌当国﹐谓四方无虞﹐劝帝密诏天下镇兵﹐每年百人之中﹐限八人逃死﹐谓之"消兵"。见《旧唐书．萧俛传》。《新唐书》则谓每十人岁限一人逃死不补﹐谓之"销兵"。

làn yú1.《韩非子．内储说上》:"齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，愍王立，好一一听之，处士逃。"后以"滥竽"比喻没有真才实学的人。有时也表示自谦。 2.比喻以劣充优。

bái qiú1. 指英军的首领。如：旋见一白酋督印度卒约百人。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》。

bǎi míng1.犹百人。 2.一百个字。

bǎi wú yī kān指百人中无一人能胜任。

yíng shào1.营与哨。清咸丰后立勇营，其制以百人为哨，三哨为一旗，五哨为一营。转指地方驻军。

qú zūn1.亦作"衢樽"。亦作"衢罇"。 2.谓设酒通衢﹐行人自饮。《淮南子．缪称训》:"圣人之道，犹中衢而致尊邪:过者斟酌，多少不同，各得所宜;是故得一人，所以得百人也。"高诱注:"道，六通谓之衢。尊，酒器也。"庄逵吉注:"'六通'应作'四通'，字之误也。"后遂以"衢尊"为喻仁政的典实。