zhōu lì1.谓财利富足。语本《孟子．尽心下》:"周于利者，凶年不能杀。"朱熹集注："周，足也。"

shàn xìng1.谓人善良的本性。语本《孟子．告子上》:"人性之善也，犹水之就下也。"又:"此天之所与我者，先立乎其大者"汉赵岐注:"谓生而有善性也。"

tiān rén hé yī1.中国哲学中关于天人关系的一种观点。与"天人之分"说相对立。认为"天"有意志﹐人事是天意的体现;天意能支配人事﹐人事能感动天意﹐由此两者合为一体。战国时子思﹑孟子首先明确提出这种理论﹐汉儒董仲舒继承此说﹐发展为"天人感应"论。参阅《礼记．中庸》﹑汉董仲舒《春秋繁露．深察名号》。

zǐ zhuó/zhào1.复姓。春秋时郑国有大夫子濯孺子。见《孟子．离娄下》。

rú zǐ1.幼儿，儿童。 2.古代称天子﹑诸侯﹑世卿的继承人。 3.贵妾。 4.犹小子﹑竖子，含藐视轻蔑意。 5.东汉徐穉的字。徐穉，豫章南昌人，家贫，隐居不仕。后亦以指清贫淡泊，隐居不仕者。 6.指古之《孺子歌》。歌曰:"沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。"见《孟子·离娄上》。

bēng jiǎo1.《书．泰誓中》:"百姓懔懔，如崩厥角。"孔传:"言民畏纣之虐，危惧不安，若崩摧其角，无所容头。"后因以"崩角"指暴虐的统治。 2.《孟子．尽心下》:"王曰:'无畏，宁尔也，非敌百姓也。'若崩厥角稽首。"焦循正义:"厥角是以角蹶地。若崩者，状其厥之多而迅也。"后因以"崩角"指叩头。

xù shuō/shuì/yuè1.著作前的概述部分称为"序说"。如宋朱熹《论语集注》﹑《孟子集注》二书之前都有《序说》，辑录有关孔孟身世﹑言行及前人评论孔孟的材料。

xǐ zhái1.传说孟子之母曾三迁其宅，使其子有良好的环境。汉王充《论衡·率性》:"由此言之，迫近君子，而仁义之道数加于身，孟母之徙宅，盖得其验。"后因以"徙宅"为母教的通称。

zhē/zhé/shé zhī/qí1.折取草茎树枝。喻轻而易举。《孟子．梁惠王上》:"为长者折枝，语人曰:'我不能'，是不为也，非不能也。"朱熹集注:"为长者折枝，以长者之命，折草木之枝，言不难也。"一说为按摩。赵岐注:"折枝，案摩。"一说为折腰。支，通"肢"。见《文献通考．经籍考》引宋陆筠《翼孟音解》。后亦用为为长者效劳之典。 2.花卉画法之一。不画全株﹑只画连枝折下来的部分，故名。

tuī gōu1.推入沟壑之中。语本《孟子．万章上》:"思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者，若己推而内之沟中。"后以"推沟"为悯民之典。