nǎo lì láo dòng“体力劳动”的对称。劳动者以消耗脑力为主的劳动。在原始社会向奴隶社会过渡中从体力劳动中分离出来，并与体力劳动相对立。在社会主义社会中，脑力劳动者是工人阶级的一部分，脑力劳动与体力劳动虽然还存在本质差别，但它们之间不再相互对立。

yī fū/fú yī qī/qì zhì也称“单偶制”。以一男一女结成夫妻的婚姻和家庭形态。产生于原始社会末期。

bō xuē①压榨侵夺：剥削黔黎｜残酷剥削。②凭借对生产资料的占有，无偿地攫取别人的劳动成果。原始社会末期随剩余产品和私有制的出现而产生。历史上依次出现的基本剥削形式有奴隶占有制、封建地租制和雇佣劳动制。人类社会进入社会主义社会，以剥削占统治地位的社会制度随之消灭。

shòu shāng de yě niú洞穴壁画。发现于西班牙阿尔塔米拉洞，属原始社会时期的作品。画中野牛四肢蜷缩在一起，头深深埋下，背则高高隆起，显示出因受伤而痛苦不堪的样子。造型基本写实，并带点夸张，显示出原始艺术家敏锐的观察力和丰富的想像力。

yuán shǐ①最初的；第一手的：原始记录｜原始材料。②最古老的；未开发的：原始社会｜原始森林｜原始时代｜原始宗教。③推究本始：原始要终。

yuán shǐ zōng jiào/jiāo1.指原始时代的朴素宗教。存在于尚不具有成文历史的原始社会中。

zhōu kǒu diàn yí zhǐ中国旧石器时代的重要遗址。在北京市房山区。1929年在周口店龙骨山发现了北京猿人的化石。1949年以来，又陆续有新的发现。是研究人类发展史和中国原始社会史的极有价值的资料。建有北京猿人展览馆。是全国重点文物保护单位，被列入《世界遗产名录》。

nú lì/dài shè huì/kuài以奴隶主占有生产资料并占有生产者--奴隶为基础的社会。人类历史上第一个人剥削人的社会。奴隶主是统治阶级，奴隶是被统治阶级。奴隶毫无人身自由，可被任意惩罚、买卖甚至屠杀。奴隶主为维护其统治，于是产生了国家。由于铁器的使用，以及大规模的简单协作，社会生产力比原始社会有很大发展，科学、文化、艺术也有很大进步。城市随之出现，并与广大乡村相对立。同时出现脑力劳动和......更多

yǒu shén lùn/lún与“无神论”相对。主张在物质世界以外有超自然的神存在的学说。是一切宗教和神学学说的理论依据。一般在氏族和部落形成时出现神的观念。原始社会的神是多种多样的，奴隶制社会则形成一神教。随着主要的一神教(如犹太教、基督教、佛教、伊斯兰教)的产生和形成，出现宗教哲学。

shí/dàn dāo1.原始社会人们用以割切的石制刀具。