zài bù qí rán犹言再不然。

fán shì yù zé lì，bù yù zé fèi预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。

wù rán1.不要这样。 2.方言。犹不然。转折连词。

táng ér huáng zhī堂皇：官署的大堂，引申为气势盛大的样子。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。

shī shén①疏忽；注意力不集中：做事切莫失神，不然容易出错。②神态不正常：一听此言，顿时失神。

fēng chán/shàn wén1.司马相如言封禅的遗书。《史记．司马相如列传》:"相如既病免﹐家居茂陵。天子曰:'司马相如病甚﹐可往从悉取其书;若不然﹐后失之矣。'使所忠往﹐而相如已死﹐家无书。问其妻﹐对曰:'长卿固未尝有书也。时时著书﹐人又取去﹐即空居。长卿未死时﹐为一卷书﹐曰有使者来求书﹐奏之。无他书。'其遗札书言封禅事﹐奏所忠。忠奏其书﹐天子异之。"唐李白《宣城哭蒋征君华》诗﹕"安得相......更多

jì bù shā/shà1.转接之词，承上启下。犹言不然;否则。沙，语助词，无义。

zhì sǒu1.古代寓言"愚公移山"中似智巧而实际不然的人物。见《列子．汤问》。

qū/qǔ biàn1.周详地治理。《荀子．王霸》:"儒者为之不然﹐必将曲辨。"梁启雄释:"曲﹐周也……《说文》:'辨﹐治也。'"一说﹐谓尽量辨明是非。郝懿行曰:辨﹐古"辩"字。王先谦曰:虞王本作"辩"。见杨柳桥《荀子诂释》。 2.同"曲辩"。

wáng jiǎn zhì tián1.战国时秦将王翦率六十万人伐楚，秦王送至灞上。临别，翦请美田宅园池甚众。既至关，又五度遣使请善田。人或责其乞请太过，翦曰:"不然。夫秦王怚而不信人，今空秦国甲士而专委于我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我邪?"事见《史记·白起王翦列传》。后用为大臣自污以保身的典实。