fù àng1.喻著作无价值或无人理解﹐不被重视。

fù jiàng bù1.《汉书．扬雄传下》:"巨鹿侯芭常从雄居﹐受其《太玄》﹑《法言》焉﹐刘歆亦尝观之﹐谓雄曰:'空自苦！今学者有禄利﹐然尚不能明《易》﹐又如《玄》何？吾恐后人用覆酱瓿也。'雄笑而不应。"覆酱瓿﹐盖酱坛。后用以比喻著作毫无价值﹐或无人理解﹐不被重视。

zèng cè1.《左传．文公十三年》载:晋大夫士会奔秦，晋恐士会为秦所用，就派人招他回国。士会离秦时，"绕朝赠之以策，曰:'子无谓秦无人，吾谋适不用也。'"孔颖达疏引服虔曰:"绕朝以策书赠士会。"后即以"赠策"谓致送书信或临别赠言。 2.《史记．扁鹊仓公列传》载:秦穆公曾七日而寤，寤之日，对公孙支与子舆说，曾见天帝，天帝告以晋国将大乱等事。公孙支书而藏之，是为秦策。后用"赠策"谓天授其旨意。

chāo rán mài lún伦：同辈。超越同辈，无人可比。

sòng qióng1.旧时驱送穷鬼的一种习俗。其时日多有不同:(1)以正月晦日为送穷日。唐韩愈《送穷文》李翘注:"予尝见《文宗备问》云:'颛顼高辛时，宫中生一子，不着完衣，宫中号为穷子。其后正月晦死，宫中葬之，相谓曰:'今日送却穷子。'自尔相承送之。"唐姚合《晦日送穷》诗之一:"年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。"(2)以正月二十九日为送穷日。《岁时广记·月晦》引《图经》:"池阳风......更多

yì lì1.旧时谓县邑设坛祭祀本境内无人祭祀的鬼神。

wèn jīn①询问渡口；问路：长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。②寻访探求：后遂无问津者｜寻师讲道，结友问津。③探询情况：不敢问津｜无人问津。

xián kuàng1.安静空阔。 2.指空阔而无人使用(的地方)。 3.悠闲放达。 4.清闲无事。

huáng niǎo/diǎo《诗·秦风》篇名。秦穆公死时，遗命使子车氏三子奄息、仲行、{{c04f}}虎殉葬，秦人作此诗哀悼三人，并控诉了统治者的暴行和惨无人道的殉葬制度。

hēi yī/yì láng1.据唐张读《宣室志》卷八载:洛阳崇让里李氏宅有怪异，无人居。开元中，有王长史购之以为家。一夕，闻哀啸声，见有黑衣人立几上，长史弟射之，嗥叫跳屋而逸。后长史召工修房，于重舍内得一死猿，有矢贯胁，乃悟黑衣人即所见之猿。后因以"黑衣郎"作猿的别称。