rì zhǒng/zhòng1.佛教故事。传说大茅草王无子﹐出家成王仙﹐被猎师之箭所误伤﹐其血滴地﹐生出二甘蔗。甘蔗经日炙成熟﹐剖茎﹐一茎蔗出男童一人﹐另一茎蔗出女童一人。相师言此男童在甘蔗里经日炙熟而出﹐故名为"日种"﹐立以为王。女童长大后﹐纳为王第一妃。见《佛本行经．贤劫王种品下》。

míng xiàn1.指与其他导线分隔开,支承在地面以上的导线。2.文学作品中故事发展所呈现的表面线索。

zhāo wén guǎn1.官署名。唐武德四年于门下省置修文馆，九年改为弘文馆。神龙元年避孝敬皇帝(李弘)讳改为昭文馆。置学士，掌详正图籍，参议朝廷制度礼仪，教授生徒。武后垂拱后，以宰相兼领馆务，号馆主;给事中一人判馆事。宋承唐制，以上相为昭文馆大学士，监修国史。学士﹑直学士不常置，直馆以京朝官充任，掌书籍修写校雠之事。参阅《新唐书．百官志二》﹑《宋史．职官志一》﹑宋程俱《麟台故事．官联》。

zuì hòu de wǎn cān壁画。意大利达·芬奇作于1495-1497年。取材于《新约全书》中犹大出卖耶稣的故事。画面上泰然自若的耶稣坐在正中，十二个使徒分为四组。除犹大颓然后仰，神色慌乱外，其余十一人各依其性格而表露惊恐、愤怒、怀疑等神态。人物左右呼应，相互衬托，取得多样统一的艺术效果。

yuè liàng wān de fēng bō中国故事片。上海电影制片厂1984年摄制。方义华编剧，中叔皇导演，张雁、仲星火主演。皖南山区月亮湾村的农民冒富致富后，常被各种名目的“取经”、摊派，闹得苦不堪言。后经省领导制止“吃富户”歪风，冒富和另一富户秋生合办家禽良种场，帮助村民共同致富。

yǒu huà jí cháng/zhǎng﹐wú huà jí duǎn1.旧时艺人在说唱中的习用语。谓故事内容有必要多说的就讲得详细﹐否则就从简。后泛指有材料有内容就可多写多说﹐否则就少写少说。

mù ǒu xì演员操纵木偶，配以对话、音乐、歌唱来表演故事的戏剧。中国古代称傀儡戏。根据木偶形体和操纵形式的不同，有演员在上空提线操纵木偶表演的提线木偶；演员将手掌套在木偶体内操纵其表演的布袋木偶；演员用三根棍子举起木偶并操纵其表演的杖头木偶。中国木偶戏大多用戏曲曲调演唱，并有多种流派风格。

mù lán shī乐府《鼓角横吹曲》名。北朝民歌。有人疑为唐人所作。诗中塑造了一个北国奇女子的形象，故事颇有传奇色彩，语言刚健明快，具有北方民歌的特色。

běn shì文学作品主题所根据的故事情节：～诗ㄧ这些诗词的～，年久失考。

zá huà1.指胡乱编造的佳人才子的故事。