nán/nā shān lǜ zōng1.即律宗。我国佛教五大宗派之一。唐释道宣所创，弘扬《四分律》，撰《四分律行事钞》等。谓律戒是佛教之根本，解脱之要道。因道宣住终南山，创设戒坛，故称"南山律宗"。

fǎn běn1.复归本源或根本。指返归本性。 2.指归于自然。 3.返其所自出。 4.复归农业。古代以农为本。 5.佛教指恢复人所固有的佛性。 6.违反根本。

fǎn běn xiū gǔ本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

biàn tiān①天气发生变化，由晴变阴、下雨、下雪、刮风等。②比喻政治上发生根本变化，多指反动势力复辟。

zhé xué jī běn wèn tí也称“哲学根本问题”。指思维和存在、精神与物质的关系问题。由恩格斯在19世纪80年代提出。对这一问题的回答，是解决其他哲学问题的基础和前提。具体内容为：思维和存在何者是本原，哪个是第一性的；人是否能认识现实世界，是否能正确地反映现实。

shàn xiǎng zhě bù yú xiǎng yú shēng回响好听是因为声音好听。比喻做事要着力于根本。

guó yǐ mín wéi běn，mín yǐ shí wéi tiān本：事物的根源或根基；天：指生存的首要条件。国家以人民为根本，人民以食物为头等大事。

guó tǐ/tī/bèn①表明国家根本性质的国家体制，是由社会各阶级在国家中的地位来决定的。我国的国体是工人阶级（经过共产党）领导的，以工农联盟为基础的无产阶级专政。②国家的体面。

guó jī1.国家的柱石;国家的根本﹑根基。

guó běn立国的根本：民为～。