yún ěr①如此：答之云尔｜甚贵且有名者云尔，况其下碌碌者邪!②而已；罢了：不知老之将至云尔｜薄乎云尔，恶得无罪?③句末的语气词。无义：姑俟异日观云尔｜惧或乖谬，有亏大雅君子之德，所以战战兢兢，若履深薄云尔。

yún léi1.云和雷。 2.指云纹和雷纹。 3.《易．屯》﹕"《彖》曰﹕屯﹐刚柔始交而难生﹐动乎险中﹐大亨贞。"按﹐《屯》之卦象为《坎》上《震》下﹐《坎》之象为云﹐《震》之象为雷。因以"云雷"喻险难环境。 4.指不吉利的征兆。 5.《易．屯》﹕"《象》曰﹕云雷﹐《屯》﹐君子以经纶。"《屯》之卦象是为云雷聚﹐云行于上﹐雷动于下。按《象传》以雨比恩泽﹐以雷比刑。谓君子观此卦象和卦名﹐则善于......更多

yǐ zǐ luàn zhū比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。

fá shù xiāo jì比喻正人君子不为世所容。

zuò zé1.《礼记．哀公问》:"君子过言则民作辞，过动则民作则。"郑玄注:"君之行虽过，民犹以为法。"本谓统治者的言行为百姓所效法。后指做榜样。

shǐ hū1.《论语．宪问》:"蘧伯玉使人于孔子。孔子与之坐而问焉，曰:'夫子何为?'对曰:'夫子欲寡其过而未能也。'使者出，子曰:'使乎!使乎!'"朱熹注:"夫子，指伯玉也……使者之言愈自卑约，而其主之贤益彰，亦可谓深知君子之心，而善于辞令者矣。故夫子再言'使乎'以重美之。"本为赞叹使者之语，后遂以"使乎"代称使者。

xiū　cí　lì　qí chéng原指君子要注重文化修养，做到立身诚实。后多指写文章应表现出作者的真实意图。

yǎn cǎo1.风吹草倒。 2.比喻道德教化见成效。语本《论语．颜渊》:"君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。" 3.比喻教令迅速下行。

jiǎ/jià lè/yuè1.《诗．大雅．假乐》:"假乐君子，显显令德。"孔颖达疏:"言上天嘉美而爱乐此君子成王也。"陆德明释文:"﹝假﹞音暇，嘉也。"《礼．中庸》引作"嘉乐"。后谓美好快乐为"假乐"。

chū chǔ/chù1.谓出仕和隐退。语本《易．系辞上》:"君子之道﹐或出或处﹐或默或语。" 2.行进和静止。