fā/fà shēng lú méi qì可燃性气体之一。主要成分为一氧化碳、氢、氮、二氧化碳等。分空气煤气和混合煤气两种。前者由煤和空气作用制得；后者由煤用空气和蒸汽作用制得，热值高于前者。用于金属加热炉、玻璃窑炉、炼焦炉的加热，也可作高热值煤气的掺混用气。

hào/háo mǎ jī一种编印号码的工具。为文件、凭证、单据等编号用。分手打号码机和印刷号码机两种。前者附有自动加墨装置，手工操作，能连续顺序编号或同号数次编号；后者用于印版印刷，每印一张即自动编号，号码可递加或递减。

hòu yán1.指随从在后者。 2.指以后的讲席。 3.犹古之宴礼。

hòu biān1.《庄子．达生》:"善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之。"后因以"后鞭"喻鞭策﹑激励后进。

tǔ/tù huǒ luó yǔ/yù1.二十世纪初在我国新疆发现的用中亚婆罗米斜体字母书写的印欧语系的语言。属印欧语系西部语群。有两种方言。初发现时定名为吐火罗语，后来逐渐有人提出异议，遂将吐鲁番﹑焉耆一带残卷所代表的方言定名为焉耆语，而将库车一带残卷所代表的方言定名为龟兹语。但也有学者主张仍保留吐火罗语这个名称，将前者称为吐火罗语A或东吐火罗语，将后者称为吐火罗语B或西吐火罗语。1975年又发......更多

chuī chén1.《史记．五帝本纪》"举风后﹑力牧﹑常先﹑大鸿以治民"张守节正义引《帝王世纪》:"黄帝梦大风吹，天下之尘垢皆去。又梦人执千钧之弩，驱羊万群。帝寤而叹曰:'风为号令，执政者也。垢去土，后在也，天下岂有姓风名后者哉……于是依二占而求之，得风后于海隅，登以为相。'"后以"吹尘"为得良相之兆。

yǒng huái shī组诗名。三国魏阮籍作。今存四言诗十三首，五言诗八十二首，后者艺术价值较高。诗多表现作者在魏末政治黑暗年代的忧思、苦闷，充满悲凉气氛。后世文人多有仿作，以北朝庾信的《拟咏怀》为最有名。

sì ēn1.佛教语。指父母恩﹑众生恩﹑国王恩﹑三宝恩。见《心地观经》。又指父母恩﹑师长恩﹑国王恩﹑施主恩。见《释氏要览》。前者泛指世人当报之恩，后者专指僧徒当报之恩。

chuí diào①用钓竿钓鱼：溪边垂钓翁。②俗称“钓鱼”。体育活动之一。使用钓竿、鱼钩、渔线等工具，从江河湖海及水库中捕捉鱼类的活动。有淡水钓和海钓两大类，前者有沉底钓、流水钓、中层钓等技法；后者分岸钓和船钓两种方式。

xíng gāng/gàng长度远比断面尺寸大的条形钢材。按断面形状可分为简单断面型钢和复杂断面型钢(异形钢)。前者指方钢、扁钢、角钢、六角钢等；后者指工字钢、槽钢、钢轨、窗框钢等。